目錄第一部軍事理論叢書選集 我國(guó)第一部軍事理論叢書 最早的軍事理論著作是 我國(guó)第一部軍事著作是誰寫的 我國(guó)第一部軍事理論選集
我國(guó)最早的軍事理論名著是《孫子兵法》。
《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世畢扮戚界上最缺悔早的軍事理手陵論著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》大概2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。
中國(guó)第一部軍事著作：《孫子兵法》
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂安的吳國(guó)將軍孫武。
《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。
擴(kuò)展資料
中國(guó)孫子兵法研究史大致可分成7個(gè)時(shí)期。
（一）孕育產(chǎn)生時(shí)期——遠(yuǎn)古至春秋
學(xué)界一般認(rèn)為，《孫子兵法》產(chǎn)生于我國(guó)春秋末期；亦有認(rèn)為成書于戰(zhàn)國(guó)或更后者。關(guān)于此書的作者，多認(rèn)為系孫武親著，又經(jīng)后人校理。對(duì)于孫武的生活時(shí)代，學(xué)術(shù)界也有不同觀點(diǎn)，一般認(rèn)其為春秋末期人，大約與孔子同時(shí)。
（二）增益和早期校理時(shí)期——戰(zhàn)國(guó)至秦漢
《孫子兵法》十三篇于公元前512年在吳國(guó)問世后，并未迅速廣泛傳播開來，究其原因，大致有吳國(guó)王廷對(duì)“十三篇”秘而不宣，當(dāng)時(shí)傳播媒介落后，社會(huì)上重禮輕嘩純?cè)p觀會(huì)對(duì)此書的貶斥，其價(jià)值未被時(shí)人所發(fā)現(xiàn)等幾個(gè)方面。
（三）削繁和注釋時(shí)期——魏晉至隋唐
曹操《孫子略解序》中所批評(píng)的關(guān)于《孫子兵法》的“訓(xùn)說況文煩富”，應(yīng)包括《吳孫子兵法八十二篇》中“十三篇”之外的各篇在內(nèi)。
（四）武經(jīng)首位確立時(shí)期——宋代
宋朝自仁宗起，就重視兵學(xué)研究和整理，至神宗，詔令司業(yè)朱服、武學(xué)教授何去非校定《孫子兵法》等七書，號(hào)“武經(jīng)七書”，以名義頒行，同時(shí)，重辦武學(xué)，以“七書”試士。
（五）闡發(fā)和考據(jù)時(shí)期——明清
如果說宋代施子美的《七書講義》開疏解闡發(fā)《孫子兵法》之先的話，那么，明清就是《孫子兵法》疏解、闡發(fā)和考據(jù)的大豐收時(shí)期。
（六）近代中西軍事融合時(shí)期——民國(guó)
民國(guó)時(shí)期的孫子研究和古代孫子研究相比，有了重大變化。一是《孫子兵法》與火器條件下的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐結(jié)合緊密，在戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)乃至戰(zhàn)略思想上均悄段有新的重大發(fā)展
（七）孫子學(xué)確立與大發(fā)展時(shí)期——中華人民共和國(guó)
新中國(guó)成立后的《孫子兵法》研究，在繼承近代研究成果和方法的基礎(chǔ)上進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。毛澤東、劉伯承、郭化若等老一輩革命家首開以馬克思主義為指導(dǎo)研究《孫子兵法》之端，其后遂成一代新風(fēng)，出現(xiàn)了一批批閃耀著歷史唯物主義和辯證唯物主義光輝的研究《孫子兵法》的力作。啟蘆譽(yù)
參考資料來源：-孫子兵法
中國(guó)已知最早的“兵書”是西周時(shí)期的《軍志》和《陵橋軍政》。這兩部書沒有流傳至今，只是在《左傳》和在《十一家注孫子》中引用了某些段落和詞句而已，但它必然是的軍早談事理論著作。
中國(guó)現(xiàn)陸汪碰存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作《孫子兵法》。
1、中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是或圓彎世界上最早的軍事著作《孫子兵法》。
2、中國(guó)遠(yuǎn)古以來，特別是春秋時(shí)期頻繁、激烈、多樣的戰(zhàn)爭(zhēng)是《孫子兵法》產(chǎn)生的源泉；此前已有的兵學(xué)理論成果，如《軍志》、《軍政》、古《司馬法》、令典等，是《孫子兵法》躍上兵學(xué)峰顛的階石；春秋時(shí)期的社會(huì)思潮，特別是關(guān)于“道”、“仁”、“陰陽”、“保民”等的理論，是《孫子兵法》形成的文化因素；衫悶崇武尚智的齊文化是培育《孫子兵法》這朵軍事理論奇葩的沃土。孫武個(gè)人的天賦與努力，則是《孫子兵法》產(chǎn)生的主觀因素。
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《孫子兵法》
《孫子兵法》是中國(guó)最早的一部兵書，歷來備受推崇，研習(xí)者輩出。據(jù)《漢書·藝文志》記載“吳孫子兵法”八十二篇，[2]司馬遷《史記》有記載，（孫武）以兵法見於吳王闔閭。闔閭曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試?yán)毡酰俊薄秾O子兵法》被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”和“古代第一兵書”。它在我國(guó)古代軍事學(xué)術(shù)和戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，都起過極其重要的指導(dǎo)作用。
參考資料來源：百腔襪度百科：《孫子兵法》
是。中國(guó)歷史上第一部軍事理論著作是春秋末年齊國(guó)人孫武寫的《孫子兵法》，又稱《吳孫子兵法》、《孫武兵法》或《孫武兵書》。《刊子兵法》是世界上現(xiàn)存最 早的兵書之一，歷來被人們尊奉為兵經(jīng)、百世談兵之祖、兵學(xué)圣典, 并被翻譯成英、法、德、俄等多種語言，流傳于世界各國(guó)，在中國(guó)乃至世界軍事史 上具或哪有舉足輕重的地位。其作者孫武也被后人稱為兵圣。
2、《史記》記載：“孫子武者，齊人也，以兵法見吳王闔。闔閻日子之十三篇吾盡觀之矣。”由此可見，《孫子兵法》大約成書公元前前515至前512年，是孫武初次見面贈(zèng)送給吳王的見面禮。全書共分為始計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、軍形篇、 兵勢(shì)篇、虛實(shí)篇、軍爭(zhēng)篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇 十三篇。歷代軍事家、指揮家無不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)理論與實(shí)踐。例 如，三國(guó)時(shí)期著名的政治家曹操曾為《孫子兵法》作了的注解，并將之應(yīng)用于實(shí)踐之中。1 991年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)的海軍軍官均奉命攜帶《孫子兵法》，便于及口族戚 時(shí)從中吸取經(jīng)驗(yàn)，以備不時(shí)之需。
3、時(shí)下，《孫子兵法》依然發(fā)揮著其無可替代的實(shí)用價(jià)值，書中兆團(tuán)陵所闡述的謀略和 哲學(xué)思想，被現(xiàn)代人廣泛地運(yùn)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域中。其中知己知 彼，百戰(zhàn)不殆這一至理名言，已成為中國(guó)老百姓的口頭禪，足見其影響之深遠(yuǎn)。
