目錄語(yǔ)文書(shū)第65頁(yè)太可怕啦 語(yǔ)文書(shū)上最恐怖一頁(yè) 6年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文4個(gè)辯論答案 2023六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)電子版 2023最新版六年級(jí)下冊(cè)電子書(shū)語(yǔ)文
六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)內(nèi)容是如下：
第1課、文言文兩則
第2課、匆匆
第3課、桃花心木
第4課、頂碗少年
第5課、手指
第6課、北京的春節(jié)
第7課、藏戲
第8課、各具特色的民居
第9課、和田的維吾爾
第10課、十六年前的回憶
第11課、燈光
第12課、為人民服務(wù)
第13課、一夜的工作
第14課、賣(mài)火唯蠢柴的小女孩
第15課、凡卡
第16課、《魯濱孫漂流記》
第17課、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記答山稿》
第18課、跨越百年的美麗
第19課、千年夢(mèng)圓在今朝
第20課、真理誕生于清孝一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后
第21課、我最好的老師
1、《貓》冀教版四年級(jí)下冊(cè) ，該文描述的是老舍的家貓，其形象在老舍的筆下栩栩如生。
2、《我們家的貓》冀教版四年級(jí)下冊(cè)，作者觀察精細(xì)獨(dú)道、內(nèi)容充實(shí)飽滿(mǎn)、語(yǔ)言生動(dòng)有趣，在語(yǔ)言表達(dá)上具有獨(dú)道的魅力。他生動(dòng)細(xì)致，形象逼真地描述了貓長(zhǎng)大后的古怪性格和小時(shí)候的淘氣可愛(ài)。特別是寫(xiě)貓的古怪性格用了矛盾對(duì)比的方法，充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。渣乎在作者的心里和筆下，家中的貓就像個(gè)既可愛(ài)又頑皮的孩子，喜愛(ài)之情洋溢在字里行間。
3、《母雞》人教版四年級(jí)上冊(cè)，冀教版六年級(jí)下冊(cè)。描寫(xiě)了作者對(duì)母雞的看法的變化，表達(dá)了對(duì)母愛(ài)的贊頌之情。文章以作者的情感變化為線索，對(duì)母雞的情感由"討厭"轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹁矗昂笮纬闪缩r明的對(duì)比，塑造了一位"偉大的雞母親"的形象。本文的語(yǔ)言風(fēng)格比較口語(yǔ)化，直白自然，散發(fā)著濃郁的生活氣息，讀起來(lái)令人感到親切舒服。
4、《草原》冀教版五年級(jí)下冊(cè)、人教版五年級(jí)下冊(cè)。課文主要講了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖和蒙漢聯(lián)歡圖。作者在最后引用了一句，蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)。抒發(fā)了作者對(duì)草原的熱愛(ài)之情和對(duì)蒙漢兩族的深情厚誼。
5、《養(yǎng)花》冀教版六年級(jí)下冊(cè)，文章通過(guò)寫(xiě)?zhàn)B花的過(guò)程，表達(dá)了養(yǎng)花的樂(lè)趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既長(zhǎng)勞動(dòng)又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進(jìn)，揭示了全文的主旨。
6、《濟(jì)南的冬天》冀教版六年級(jí)下冊(cè)，這是一篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的散文，老舍在英國(guó)講學(xué)六年之久，英國(guó)的霧氣給他留下深刻的印象，還去了西南地區(qū)，因此來(lái)到被譽(yù)為“泉城”的山東省會(huì)濟(jì)南后，感受非常強(qiáng)烈。標(biāo)題“濟(jì)南的冬天”簡(jiǎn)潔闡明了地點(diǎn)，時(shí)間。老舍緊緊抓住濟(jì)南冬天“溫晴”這一特點(diǎn)，描述出一幅幅濟(jì)南特有的動(dòng)人的冬景。
7、《北京的春節(jié)》人教版六年級(jí)下冊(cè)6課。本文通過(guò)描寫(xiě)北京春節(jié)的特點(diǎn)，寫(xiě)出了北京地區(qū)過(guò)春節(jié)時(shí)的歡樂(lè)，祥和的喜慶氣氛，使我們得到了一次傳統(tǒng)民俗文化的體驗(yàn)。
8、《林海》人教版六年級(jí)上冊(cè)選讀課文。這篇課文講了大興安嶺的景物及其在國(guó)計(jì)民生中的作用，表達(dá)了作者對(duì)大興安嶺由衷的喜愛(ài)之情。
9、《我的母親》冀教版六年級(jí)下冊(cè)。文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)法報(bào)答母親恩情的愧疚之情。同時(shí)也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。
10、《祥子買(mǎi)車(chē)》冀教版六年級(jí)下冊(cè)。敘述了祥子從租車(chē)到攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)的過(guò)程，反映了舊中國(guó)城市底層勞動(dòng)人民的苦難生活，表達(dá)了對(duì)底層勞動(dòng)人民的深切同情。
擴(kuò)展資料：
老舍文學(xué)思想：
老舍的文學(xué)思想成分復(fù)雜，現(xiàn)代文學(xué)史中無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的斗爭(zhēng)里，他的派別色彩不明顯，雖然他對(duì)左派的革命領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)的藝術(shù)指導(dǎo)方式及其他藝術(shù)和思想上的主張頗有微詞。同時(shí)老舍也未曾加入蘇汶和梁實(shí)秋等人的第三派——不認(rèn)為文學(xué)至死都是自由的。他的文學(xué)思想的基調(diào)是強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自由表達(dá)，同時(shí)認(rèn)為文學(xué)對(duì)社會(huì)的作用是不期然而然的和遠(yuǎn)期的。
但是由于受到時(shí)代的影響，老舍也曾一度向文學(xué)的實(shí)用性靠近，然而經(jīng)過(guò)一段時(shí)間發(fā)展，藝術(shù)家的他又感到不適，于是又重新呼喚并實(shí)踐文學(xué)的自由表達(dá)和藝術(shù)性，在此期間其文學(xué)思想也出現(xiàn)了反復(fù)和閉鋒震蕩因此而言老舍沒(méi)有堅(jiān)定單純的文學(xué)立場(chǎng)，他的文藝思想是搖擺不定的，但是他傾向于從感情角度看文學(xué)，認(rèn)為“使人欣喜是藝術(shù)的目的”，“文學(xué)是認(rèn)識(shí)生命的，解釋生命的”。同時(shí)老舍認(rèn)為“文以氣為主”強(qiáng)調(diào)表達(dá)自我為主，不使文學(xué)變成傳道的教科書(shū)。
在作家不受外力干涉下進(jìn)行自由表達(dá)的基礎(chǔ)上，老舍如態(tài)悉進(jìn)一步加深了個(gè)人的文學(xué)思考深度-----形式的美好。老舍多次提出“文學(xué)是以美好的文字為心靈的表現(xiàn)。”
同時(shí)受到英國(guó)文學(xué)的啟發(fā)，追求簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言風(fēng)格“脫去花艷的衣裳，而露出文字的躶體的美”，這在很大程度上是與英國(guó)文學(xué)相通的，同時(shí)也是老舍受狄更斯等作家影響后在創(chuàng)作上的重要投影，是老舍文學(xué)思想不可分割的一部分。
表達(dá)自由和形式美好是老舍最基本的追求，在這基礎(chǔ)上老舍也反對(duì)文以載道的文學(xué)觀，但并不否認(rèn)文學(xué)的社會(huì)性和社會(huì)作用，如老舍早、中期的《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》《小坡的生日》《貓城記》《牛天賜傳》《駱駝祥子》等，中心旨意都是探索振興國(guó)運(yùn)、強(qiáng)盛民族之路的。
老舍是以平民生活為描述對(duì)象，以傳統(tǒng)倫理道德的哲學(xué)觀為思想基礎(chǔ)，以人道主義的善惡觀為最基本的出發(fā)點(diǎn)，以是否有利于振興國(guó)運(yùn)、強(qiáng)盛民族為尺度，而進(jìn)行文學(xué)描述的，而后期老舍在抗戰(zhàn)時(shí)期則發(fā)表了大量的宣傳抗戰(zhàn)的文藝作品。
參考老舍_
六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)內(nèi)容具體分析如下：渣手首
1、《北京的春節(jié)》。
作者老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿(mǎn)族。本文以時(shí)薯灶間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。老舍以充滿(mǎn)京味、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，描繪出了一幅老北京春節(jié)的民俗民風(fēng)畫(huà)卷，再現(xiàn)了老北京人過(guò)春節(jié)如數(shù)的熱鬧。
2、《魯濱遜漂流記》。
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（Robinson Crusoe）出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，一生志在遨游四海的故事。一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身漂流到一個(gè)無(wú)人的荒島上，開(kāi)始了一段與世隔絕的生活。
他憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來(lái)，在島上生活了28年2個(gè)月零19天后，最終得以返回故鄉(xiāng)。
3、《輪椅上的霍金》。
一文講述的是被稱(chēng)為“宇宙之王”的著名科學(xué)家史蒂芬·霍金在自己完全癱瘓，被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上的情況下，面對(duì)常人難以想象的艱難，仍然孜孜不倦的探索宇宙的未知世界，勇敢頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)命運(yùn)，為科學(xué)事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)的故事，給人以強(qiáng)烈的震撼，感人肺腑。
4、《十六年前的回憶》。
是革命先驅(qū)的女兒、中國(guó)現(xiàn)代作家李星華于1943年創(chuàng)作的一篇散文。此文是回憶錄，寫(xiě)了父親對(duì)家人的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。
5、《船長(zhǎng)》。
主人公是哈爾威船長(zhǎng)，疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一鹨?jiàn)真金。在生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，最能示出一個(gè)人的靈魂，19世紀(jì)法國(guó)著名作家雨果的一篇短篇為我們塑造了一個(gè)偉大。
1. 六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)書(shū)后的10首古詩(shī)
作者用的是以動(dòng)
襯靜的手法，你為什么要這樣緊緊逼迫呢。豆秸在鍋下燃燒著。
萁在釜下燃：
煮豆子正燃著豆秸.七步詩(shī)，月出，因煮熟豆子來(lái)做豆豉而使豆子滲出汁水、悠閑，只覺(jué)得桂花簌簌飄落：月亮出來(lái)。
釜。
月亮出來(lái)了。
【注釋】
鳥(niǎo)鳴澗：地名。
驚。
萁。
何。
煎：燃燒：夾在兩山間的流水，
本。澗則段。
注釋譯文
夜晚人都安靜了下來(lái)：（唐） 王維
人閑桂花落。花落。
時(shí)，小鳥(niǎo)鋒者竟然被月光驚動(dòng)，驚動(dòng)了樹(shù)上宿
的小鳥(niǎo)：安靜，
時(shí)鳴春澗中。
漉（lù）：用來(lái)。本來(lái)我們是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的；偶爾，收到“鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果，芬芳的桂花輕輕飄落在地上，都是動(dòng)的，驚動(dòng)了正在樹(shù)叢棲息的山鳥(niǎo)：小聲孫基譽(yù)哭：時(shí)而。
羹（gēng）《七步詩(shī)》《鳥(niǎo)鳴澗》《芙蓉樓送辛漸》《江畔獨(dú)步尋花》《石灰吟》《竹石》《聞官軍收河南河北》《己亥雜詩(shī)》《浣溪沙》《卜算子：煎熬、空空蕩蕩。
菽（shū），它們清脆的叫聲不時(shí)地在空曠的山澗中傳響，
景色繁多的春山，豆子正在鍋里哭泣：指互相殘害全詩(shī)表達(dá)了曹植對(duì)兇殘的不滿(mǎn)，亮光一顯露：原本，
相煎何太急。
月出，
豆在釜中泣。
月出驚山鳥(niǎo)。靜靜的夜晚：
作者。
空。
鳴，在王維朋友的家附近：在寂靜沒(méi)有人聲的
環(huán)境里。月亮剛出？
《鳥(niǎo)鳴澗》
鳥(niǎo)鳴澗。
一。
澗，好像可以感覺(jué)到桂花落地的聲息？
持：鍋。
這詩(shī)主要寫(xiě)春山夜靜：空寂，
漉菽以為汁，是一處風(fēng)景極優(yōu)美的地方：何必：豆類(lèi)植物脫粒后剩下的莖：過(guò)濾，
夜靜春山空。月亮升起，是山澗。這句的意思是把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去。
閑。
寂靜使春夜里的山更讓人覺(jué)得空空蕩蕩：驚動(dòng)。
泣，留下豆汁作羹：用肉或菜做成的糊狀食物。
相煎，它們?cè)诖簼局胁粫r(shí)地鳴叫幾聲，夾在兩山間的溪溝.鳥(niǎo)鳴澗。
這首詩(shī)描寫(xiě)的是春山夜晚異常幽靜的景象.送鮑浩然之浙東》
七步詩(shī)》的詩(shī)意。
燃，鳥(niǎo)鳴。
【譯文】
在這個(gè)寂無(wú)人聲的地方；鳴啼：
曹植
煮豆持作羹。
本自同根生：豆：啼叫。詩(shī)的大意說(shuō)，使這春天的山林更加空寂。
時(shí)時(shí)發(fā)出的鳴叫在山澗中回響。夜靜更深的時(shí)候。
二，也好似空無(wú)所有，桂花自開(kāi)自落，含有人聲寂靜的意思
2. 六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)上所有古詩(shī),文言文,對(duì)子,等等需要背的所有內(nèi)
明日歌 清（錢(qián)鶴灘）
明日復(fù)明日，明日何其多！
我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》！
元日 宋（王安石）
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，
總把新?lián)Q舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐（皮日休）
玉顆珊珊下月輪，
殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，
應(yīng)是嫦娥擲與人。
清明 唐（杜甫）
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？
牧童遙指杏花村。
七步詩(shī) 三國(guó)·魏（曹植）
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
鳥(niǎo)鳴澗 唐（王維）
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，
時(shí)鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸 唐（王昌齡）
寒雨連江夜入?yún)牵?/p>
平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，
一片冰心在玉壺。
江畔獨(dú)步尋花 唐（杜甫）
黃四娘家花滿(mǎn)蹊，
千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
石灰吟 明（于謙）
千錘萬(wàn)鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。
竹石 清（鄭燮）
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，
任爾東西南北風(fēng)。
聞官軍收河南河北 唐（杜甫）
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
己亥雜詩(shī) 清（龔自珍）
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才！
浣溪沙 宋（蘇軾）
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。
瀟瀟暮雨子規(guī)啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少？
門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
卜算子·送鮑浩然之浙東 宋（王觀）
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。 若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。 《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。文章先寫(xiě)弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫(xiě)弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫(xiě)這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
3. 誰(shuí)有北師版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)中的古文古詩(shī)
如夢(mèng)令 常記溪亭日暮， 沉醉不知?dú)w路. 興盡晚回舟，誤入藕花深處. 爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡， 驚起一灘鷗鷺. 漁歌子 西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚(yú)肥. 青箬笠，綠蓑衣， 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸.別董大二首（其一） 高適 千里黃云白日曛， 北風(fēng)吹雁雪紛紛. 莫愁前路無(wú)知己， 天下誰(shuí)人不識(shí)君！ 送元二使安西 唐·王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新； 勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人.四時(shí)田園雜興》 宋·范成大 晝出耕田夜績(jī)麻， 村莊兒女各當(dāng)家. 童孫未解供耕織， 也傍桑陰學(xué)種瓜. 四時(shí)田園雜興 （二） 梅子金黃杏子肥， 麥花雪白菜花稀. 日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)， 惟有蜻蜓蛺蝶飛. 《石灰吟》 于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間.元·王冕《墨梅》【名稱(chēng)】墨梅 【年代】元朝 【作者】王冕 【體裁】七言絕句作品原文 我家洗硯池頭樹(shù)， 朵朵花開(kāi)淡墨痕. 不要人夸顏色好， 只留清氣滿(mǎn)乾坤. 根據(jù)不同的書(shū)記載有不同的版本. 而“留”是不正確的，并且，有些語(yǔ)文書(shū)上寫(xiě)的是好顏色，也可以算對(duì)，就算上面講的版本不同，所以你不必質(zhì)疑.。
4. 六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)的10首古詩(shī)是什么
1. 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。--《鳥(niǎo)鳴澗》 王維 釋義： 春天的夜晚寂靜無(wú)聲，桂花不知不覺(jué)地凋落，寂靜使春夜里的山更讓人覺(jué)得空空蕩蕩。
月亮出來(lái)了，竟驚動(dòng)了正在棲息的小鳥(niǎo)，山澗中時(shí)不時(shí)地傳出一陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴。2.寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。--《芙蓉樓送辛漸》王昌齡釋義：昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。
清晨當(dāng)我送別友人的時(shí)候，感到自己就像楚山一樣孤獨(dú)寂寞。洛陽(yáng)的親朋好友如果向你問(wèn)起我，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們：我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。
3. 煮豆持作羹， 漉菽以為汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。
本自同根生， 相煎何太急？--《七步詩(shī)》 曹植釋義：鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆子汁來(lái)做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。
你我本來(lái)是同條根上生出來(lái)的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？ 4.劍外忽傳收薊北， 初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。 卻看妻子愁何在， 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽， 便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
--《聞官軍收河南河北》釋義：房外忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息，剛剛聽(tīng)到消息，我高興極了，熱淚流滿(mǎn)了衣裳。回頭看看妻子和孩子，他們的愁顏不知哪兒去了，我胡亂地收拾書(shū)稿，高興得要發(fā)狂。
白天放聲高歌還要痛飲美酒，有這明媚的春天作伴正好回鄉(xiāng)。立即從巴峽穿過(guò)巫峽，順流下達(dá)襄陽(yáng)再?gòu)年懧坊芈尻?yáng)。
5.千錘萬(wàn)鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。
--《石灰吟》 于謙 釋義；（石頭）只有經(jīng)過(guò)多次撞擊才能從山上開(kāi)采出來(lái)。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
6.水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。
--《卜算子·送鮑浩然之浙東》王觀釋義：水好像是眼波，山好像是眉峰攢聚。要問(wèn)遠(yuǎn)行的人去哪里？有山有水風(fēng)景很美的地方。
方才送春天歸去了， 又送君（鮑浩然）回去了。要是到江南（江蘇浙江）趕上春天 ，千萬(wàn)要把春天留住。
7. 杜甫黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
--《江畔獨(dú)步尋花》杜甫釋義：黃四娘家周?chē)男÷飞祥_(kāi)滿(mǎn)了繽紛的鮮花，千朵萬(wàn)朵鮮花把枝條都?jí)旱玫痛沽恕?蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤(pán)旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲和諧動(dòng)聽(tīng)，美妙無(wú)比。
8.九州生氣恃風(fēng)雷， 萬(wàn)馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。
--《己亥雜詩(shī)》龔自珍 釋義：只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生機(jī)， 然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。
9.山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
--《浣溪沙》晏殊釋義：岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松林間的沙路，仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷，一塵不染。 傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)布谷鳥(niǎo)的啼叫聲。
誰(shuí)說(shuō)人生只會(huì)變老，不能再變得年輕？ 你看門(mén)前的溪水不是也能向西奔流嗎！不要在老年感嘆時(shí)光流逝，自傷衰老。10.咬 定 青 山 不 放 松，立 根 原 在 破 巖 中。
千 磨 萬(wàn) 擊 還 堅(jiān) 勁， 任 爾 東 西 南 北 風(fēng)。--《竹石》鄭燮釋義：竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。
經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都經(jīng)受得住，仍然堅(jiān)韌挺拔，頑強(qiáng)地生存著。
5. 小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)卡1
月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間！月亮轉(zhuǎn)動(dòng)，照遍了華美的樓閣，夜深時(shí)，月光又低低地透進(jìn)雕花的門(mén)窗里，照著心事重重不能安眠的人。
月亮既圓，便不應(yīng)有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時(shí)候團(tuán)圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂(lè)、有離別、也有團(tuán)聚；月亮呢，也會(huì)遇到陰、晴、圓、缺；這種情況，自古以來(lái)如此，難得十全十美。只愿我們都健康常在，雖然遠(yuǎn)離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。】
21.《小松》唐杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。
【松剛剛出土，的確小得可憐，以至被埋沒(méi)在深草之中，但它并不示弱，逐漸成長(zhǎng)，是那些小草所無(wú)法比擬的。人們往往忽視、不認(rèn)識(shí)小松將長(zhǎng)成凌云大樹(shù)的遠(yuǎn)大發(fā)展前途，等到松樹(shù)真的凌云參天之時(shí)，才去稱(chēng)贊它的高大。】
22.《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》南宋陸游三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
【三萬(wàn)里黃河?xùn)|流入大海，五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無(wú)淚，盼望官軍收失地又一年。】
23.《題臨安邸》南宋林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。【青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的游客皆達(dá)官貴人，他們通宵達(dá)旦與歌 *** 一起尋歡作樂(lè)，紙醉金迷，這種情況不知何時(shí)才能罷休？暖洋洋的春風(fēng)又似當(dāng)時(shí)的人們游手好閑、不務(wù)正業(yè)的風(fēng)氣，使那些逃難者竟忘乎所以，只圖偷安宴樂(lè)于西湖，并陶醉其中，竟把杭州當(dāng)成了曾繁榮的宋朝首都汴州。】
24.《示兒》南宋陸游死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！【我本來(lái)知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都與我無(wú)關(guān)了。
但是唯一是我痛心的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊(duì)收復(fù)中原失地的那一天，你們舉行家祭，千萬(wàn)別忘記了把這個(gè)好消息告訴了你們的父親。】
25.《烏夜啼》唐李煜無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
【默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思（絲）纏繞在心頭，卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。】
五年級(jí)文言文一、《論語(yǔ)》精選1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？【譯文】學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)，不也高興嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎？2.巧言令色，鮮矣仁！【譯文】花言巧語(yǔ)，裝出一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的。3.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
【譯文】君子吃飯不追求飽足，居住不追求安逸，做事勤快敏捷，說(shuō)話小心謹(jǐn)慎，向有道德的人看齊，這樣就可說(shuō)是好學(xué)了。4.不患人之不己知，患不知人也。
【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。5.溫故而知新，可以為師矣。
【譯文】溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，這樣就可以為人師表了。6.學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
【譯文】只讀書(shū)學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑；只空想而不學(xué)習(xí)，那就危險(xiǎn)了。7.是可忍，孰不可忍也？【譯文】這樣的事如果可以容忍，還有什么事情不可以容忍呢？8.唯仁者能好人，能惡人。
【譯文】只有有仁德的人？才能（公正得當(dāng)?shù)模?ài)人和恨人。9.君子喻于義，小人喻于利。
【譯文】君子明白大義，小人只知利。10.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
【譯文】見(jiàn)到賢人，就應(yīng)該想到向他看齊，見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該自我反省。11.君子欲訥于言而敏于行。
【譯文】君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。12.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
【譯文】聰敏勤勉而好學(xué)，不以向地位卑下的人請(qǐng)教為恥。13.知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者。
【譯文】懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。14.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
【譯文】默默地記住（所學(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教導(dǎo)別人不知道疲倦。15.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
【譯文】教導(dǎo)學(xué)生，不到他苦思冥想仍領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)的e69da5e887aa62616964757a686964616f31333332623266時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不用再重復(fù)教他了。
二、古文采擷1.《菊》菊花盛開(kāi)，清香四溢。其瓣如絲，如爪。
其色或黃、或白、或赭、或紅。種類(lèi)繁多。
性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。2.《楊柳》楊柳，隨處可種，臨水尤宜。
春初發(fā)葉，旋開(kāi)黃花。及春末，葉漸多。
花中結(jié)實(shí)，細(xì)而黑。蕊落，有絮綻出，質(zhì)輕如棉，色白如雪，隨風(fēng)飛舞，散于各處。
3.《不倒翁》不倒翁，狀似老人。頭大。
身短。須長(zhǎng)。
發(fā)禿。耳、目、口、鼻皆全。
上輕下重。以手推之，隨倒隨起。
4. 莊子《逍遙游》開(kāi)篇北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大。
6. 六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文人教版古詩(shī)詞 有哪些
元日
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子
唐·皮日休
玉顆珊珊下月輪，
殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，
應(yīng)是嫦娥擲與人。
七步詩(shī)
三國(guó)·魏-曹植
煮豆持作羹，
漉菽以為汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本自同根生，
相煎何太急？
鳥(niǎo)鳴澗
唐·王維
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，
時(shí)鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸
唐五代·王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵?/p>
平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，
一片冰心在玉壺。
江畔獨(dú)步尋花
唐·杜甫
黃四娘家花滿(mǎn)蹊，
千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
石灰吟
明·于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。
竹石
清·鄭燮
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，
任爾東西南北風(fēng)。
聞官軍收河南河北
唐·杜甫
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
己亥雜詩(shī)
清（龔自珍）
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才！
浣溪沙
宋·蘇軾
山下蘭芽短浸溪，
松間沙路凈無(wú)泥。
瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？
門(mén)前流水尚能西！
休將白發(fā)唱黃雞。
卜算子·送鮑浩然之浙東
宋（王觀）
水是眼波橫，
山是眉峰聚。
欲問(wèn)行人去那邊？
眉眼盈盈處。
才始送春歸，
又送君歸去。
若到江南趕上春，
千萬(wàn)和春住。
人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本內(nèi)容
小伙伴們，想在新學(xué)期的課堂上表現(xiàn)得比別人更優(yōu)秀嗎?那么就事先預(yù)習(xí)好功課吧，下面由我為大家整理的人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本內(nèi)容，歡迎大家來(lái)閱讀!
1、《文言文兩則》
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。故事說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
課后第3題：
①為是其智弗若與?曰：非然也。答：難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?說(shuō)：不是這樣的。
②我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。答：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。
③孰為汝多知乎?答：誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?
2、《匆匆》
本文是現(xiàn)代著名作家朱自清寫(xiě)的一篇散文。本文圍繞“匆匆”展開(kāi)敘述，先寫(xiě)日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫(xiě)自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬(wàn)千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。
課后第2題：“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。”答：作者把自己過(guò)旁知去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。日記顯得多么的渺小，消逝得那么快，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。
3、《桃花心木》
這是我國(guó)臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文。作者借樹(shù)苗的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)，寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴(lài)性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
課后第2題：
①不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
行李答：“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。生活中的“不確定”，比如生病、父母下崗、遇到自然災(zāi)難等。
②種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。
答：因?yàn)榉N樹(shù)人不定期、不定量地給樹(shù)澆水，就是讓樹(shù)木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化成巨大的能量，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長(zhǎng)。所以種樹(shù)人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。
4、《北京的春節(jié)》
本人作者——著名語(yǔ)言大師老舍先生，給我們描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫(huà)卷，展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛(ài)。文章以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬開(kāi)始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買(mǎi)年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著，詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲;初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩医哟腿耍『⒐鋸R會(huì);十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫(xiě)正月十九春節(jié)結(jié)束。
5、《十六年前的回憶》
本文通過(guò)李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷檔啟遲念。除開(kāi)頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。被捕前寫(xiě)父親燒掉文件和書(shū)籍，工友閻振三被抓，反映出形勢(shì)的險(xiǎn)惡與處境的危險(xiǎn);被捕時(shí)寫(xiě)了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚;法庭上描寫(xiě)了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著;被害后寫(xiě)了全家的無(wú)比悲痛。
重點(diǎn)句子的理解：
①父親是很慈祥的，從來(lái)沒(méi)罵過(guò)我們，更沒(méi)有打過(guò)我們。我總愛(ài)向父親問(wèn)許多幼稚可笑的問(wèn)題。他不論多忙，對(duì)我的問(wèn)題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽(tīng)。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。
答：因?yàn)楫?dāng)時(shí)的局勢(shì)十分嚴(yán)重，不是同孩子談心的時(shí)候，而且像防止革命的書(shū)籍和文件落到敵人手里這樣的事情，也不是幾句話能說(shuō)清楚的。這里寫(xiě)出了李大釗同志對(duì)待親人慈愛(ài)和善與對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)肅兩個(gè)方面的統(tǒng)一。
②“不是常對(duì)你說(shuō)嗎?我是不能輕易離開(kāi)北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候，這里的工作多么重要。我哪能離開(kāi)呢?”
答：他完全明白形勢(shì)的險(xiǎn)惡、處境的危險(xiǎn)，但決不離開(kāi)自己的工作崗位。這表現(xiàn)了他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的精神。
③在法庭上，我們跟父親見(jiàn)了面。父親仍舊穿著它那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
答：從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒(méi)戴眼鏡”“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明敵人對(duì)李大釗施了重刑，“平靜”說(shuō)明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)，“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)。
課后第3題：課文最后三個(gè)自然段與開(kāi)頭的關(guān)系是首尾呼應(yīng)。這樣可以使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解得更清楚，得到的印象和感受也就更加深刻，更突出了作者對(duì)父親深切的懷念。
6、《為人民服務(wù)》
這是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。文章開(kāi)頭就鮮明地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務(wù);然后結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際，從三個(gè)方面說(shuō)明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù);一是樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀;二是正確對(duì)待批評(píng)，為人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的;三是搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。固：本來(lái)。或：有的。于：表示比較。
課后第3題：因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。
答：這段話共有四句話。第一句是講我們要?dú)g迎批評(píng)，第二句話是講我們歡迎任何人的批評(píng)，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評(píng)。第四句話是講你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)。
7、《賣(mài)火柴的小女孩》
這是丹麥作家安徒生的一篇童話，講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。作者開(kāi)頭描寫(xiě)了小女孩的處境：大年夜的街頭又冷又黑，天下著雪，小女孩還在街頭賣(mài)火柴。接著，寫(xiě)了小女孩為了暖和自己，五次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的種種幻象——暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹(shù)，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飛走。最后講小女孩凍死在街頭。
課后第3題：
①飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。
答：這句話的意思是：小女孩離開(kāi)了人世，在美妙的幻象中死去了。小女孩在這個(gè)世界上，只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。
②她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。
答：前一個(gè)“幸福”的意思是：小女孩臨死前是在美好的幻象中度過(guò)的，是幸福的;后一個(gè)“幸福”的意思是：小女孩死了就沒(méi)有寒冷、饑餓和痛苦了，就徹底幸福了。
8、《凡卡》
這篇課文通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。文章是按寫(xiě)信的過(guò)程記敘的。開(kāi)始敘述圣誕節(jié)前夜凡卡趁老板、老板娘和伙計(jì)們?nèi)ソ烫米龆Y拜的機(jī)會(huì)，偷偷地給爺爺寫(xiě)信;接著，凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學(xué)徒生活，再三哀求爺爺帶他離開(kāi)這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景(一是爺爺守夜的情景，一是過(guò)圣誕節(jié)的情景);最后寫(xiě)凡卡把寫(xiě)好的信塞進(jìn)郵筒里，在甜蜜的夢(mèng)中看見(jiàn)爺爺正在念他的信。這篇課文是由作者的敘述、凡卡寫(xiě)信的內(nèi)容和寫(xiě)信過(guò)程中凡卡的回憶三部分內(nèi)容穿插而成的。在表達(dá)式采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法。
9、《跨越百年的美麗》
這是一篇贊美居里夫人的文章，以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類(lèi)作出了偉大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。作者采用倒敘的手法，一開(kāi)始描寫(xiě)了居里夫人的在法國(guó)科學(xué)院做學(xué)術(shù)報(bào)告的場(chǎng)面，將居里夫人美麗的形象和偉大的成就凸現(xiàn)在讀者面前。接下去的兩個(gè)自然段具體描寫(xiě)了居里夫人為了探索“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性”而進(jìn)行的艱苦的研究，直到發(fā)現(xiàn)了鐳，這是課文的重點(diǎn)部分，充分表現(xiàn)了居里夫人堅(jiān)定執(zhí)著、為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神。最后兩個(gè)自然段寫(xiě)了居里夫人在名利面前的態(tài)度和做法，表現(xiàn)了居里夫人淡泊名利的高貴人格和全身心投身科學(xué)的忘我精神。最后引用愛(ài)因斯坦的話肯定居里夫人的人格。
課題中的“美麗”不僅是居里夫人的美麗容貌，更是她所體現(xiàn)的堅(jiān)定執(zhí)著、為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神和淡泊名利的高貴人格。
課后第2題：
①這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的`同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。
答：“這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求”是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”，“這項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢(qián)名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)。
②她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書(shū)里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。
答：這個(gè)句子采用了“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍，四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。
10、《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》
課文的題目是“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”，也是課文的主要觀點(diǎn)，“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”的含義是：只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。
課后第2題：答：第一個(gè)事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個(gè)事例是英國(guó)著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使紫羅蘭花瓣變紅，繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個(gè)事例是一位奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律。補(bǔ)充事例：牛頓看到蘋(píng)果落到地上，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。魯班上山手被草葉割傷，發(fā)明了鋸。
課后第3題：
①最后把“?”拉直變成“!”，找到了真理。答：“?”是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，是不斷的追問(wèn);“!”是通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了真理，這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。
②只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。答：“見(jiàn)微知著”的意思是：能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這句話重申文章開(kāi)頭提出的觀點(diǎn)，與開(kāi)頭互相照應(yīng)。
日積月累
第一單元
1、人非生而知之者，孰能無(wú)惑?《師說(shuō)》
2、一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳》
3、甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。《墨子》
4、種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心《傳習(xí)錄》
5、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。《文心雕龍》
第三單元
囚歌 (葉挺)
為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開(kāi)著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來(lái)吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
第四單元
1、正直是道德之本。——(埃及)邁哈福茲《平民史詩(shī)》
2、眼淚無(wú)法洗去痛苦。——(冰島)拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》
3、最偉大的見(jiàn)解是最樸實(shí)的。——(英國(guó))戈?duì)柖 断壨酢?/p>
4、人是為了自己的希望才活著的。——(蘇聯(lián))肖洛霍夫《靜靜的頓河》
5、守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。——(哥倫比亞)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》
6、使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞。——(印度)泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
7、只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過(guò)黑暗，迎來(lái)光明。(危地馬拉)阿斯圖里亞斯《玉米人》
8、一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。——(美國(guó))海明威《老人與海》
第五單元
百煉成鋼 發(fā)憤圖強(qiáng) 堅(jiān)持不懈 迎難而上
集思廣益 群策群力 革故鼎新 標(biāo)新立異
獨(dú)出心裁 舉一反三 實(shí)事求是 各抒己見(jiàn)
不恥下問(wèn) 觸類(lèi)旁通 精益求精 古為今用
背誦默寫(xiě)的重點(diǎn)課文
第1課《文言文兩則》。
第2課《匆匆》。
第12課《為人民服務(wù)》。
第18課《跨越百年的美麗》。
課本14首古詩(shī)詞：
近義詞
辯斗(辯論)挪移(挪動(dòng))凝然(凝視)覺(jué)察(發(fā)覺(jué))依賴(lài)(依靠)優(yōu)雅(雅致)鎮(zhèn)靜(鎮(zhèn)定)
舒展(伸展)責(zé)怪(責(zé)備)歉疚(愧疚)縈繞(纏繞)機(jī)敏(靈敏)扶襯(幫襯)姿態(tài)(姿勢(shì))
窈窕(苗條)充足(充裕)嫻熟(熟練)間斷(中斷)壓抑(抑制)柔順(溫順)豐富(豐盛)
樸實(shí)(樸素)敦厚(忠厚)排擠(排斥)侵蝕(剝蝕)崇尚(推崇)驚恐(恐怖)扼殺(抹殺)
豁達(dá)(開(kāi)朗)深邃(深?yuàn)W)含糊(模糊)殘暴(殘忍)粗暴(粗野)會(huì)意(領(lǐng)會(huì))宏偉(雄偉)
憧憬(向往)注視(凝視)璀璨(燦爛)激烈(猛烈)興旺(興盛)哀思(哀悼)徹底(完全)
寄托(寄予)咨詢(xún)(詢(xún)問(wèn))陳設(shè)(擺設(shè))審閱(批閱)簡(jiǎn)樸(簡(jiǎn)單)勞苦(勞累)精致(精巧)
慈愛(ài)(慈祥)奇異(奇特)捉弄(戲弄)欺負(fù)(欺侮)慈悲(慈善)打攪(打擾)抽噎(抽泣)
畏懼(恐懼)改善(改進(jìn))救援(救助)抵御(抵抗)野蠻(粗野)寂寞(孤單)荒唐(荒誕)
吹噓(吹捧)祈禱(禱告)莊重(穩(wěn)重)侵蝕(腐蝕)榮譽(yù)(名譽(yù))隱退(消退)震撼(震動(dòng))
辛勤(辛勞)協(xié)作(合作)鼓舞(鼓勵(lì))真理(真諦)研究(探究)判斷(判定)公平(公正)
侃侃而談(夸夸其談)想方設(shè)法(千方百計(jì))專(zhuān)心致志(全神貫注)勃勃生機(jī)(生機(jī)盎然)
莫名其妙(不可思議)萬(wàn)象更新(煥然一新)萬(wàn)不得已(迫不得已)隨心所欲(為所欲為)
一擁而入(蜂擁而至)欣喜若狂(手舞足蹈)游手好閑(好逸惡勞)夜以繼日(廢寢忘食)
司空見(jiàn)慣(屢見(jiàn)不鮮)暖烘烘(暖洋洋)
反義詞
空虛(充實(shí))徘徊(果斷)聰明(愚蠢)特別(普通)枯萎(旺盛)筆直(彎曲)柔軟(僵硬)
喧嘩(安靜)薄弱(堅(jiān)固)渺小(巨大)團(tuán)結(jié)(分裂)嫻熟(生疏)充足(缺乏)熱鬧(冷清)
壓抑(張揚(yáng))樸實(shí)(華麗)柔順(暴躁)排擠(拉攏)勤儉(奢侈)樂(lè)觀(悲觀)浪漫(現(xiàn)實(shí))
豁達(dá)(狹隘)殘暴(仁慈)幼稚(成熟)粗暴(溫和)暫時(shí)(長(zhǎng)久)暴露(隱蔽)茂密(稀疏)
黑暗(光明)挺進(jìn)(后退)興旺(衰退)團(tuán)結(jié)(分裂)堅(jiān)持(放棄)瀏覽(精讀)簡(jiǎn)樸(豪華)
普通(特殊)精致(粗糙)窮苦(富裕)幸福(痛苦)慈悲(殘忍)昏暗(明亮)摩平(揉皺)
憂郁(開(kāi)朗)野蠻(文明)凄涼(繁榮)寂寞(熱鬧)淘氣(乖巧)絕望(希望)嘲弄(恭維)
莊重(輕浮)溶解(凝結(jié))剛毅(懦弱)純凈(混濁)精細(xì)(粗糙)嶄新(破舊)誕生(逝世)
普通(特殊)獨(dú)立(依賴(lài))風(fēng)華正茂(風(fēng)燭殘年)鍥而不舍(半途而廢)熱騰騰(冷冰冰)
深信不疑(半信半疑)侃侃而談(沉默寡言)專(zhuān)心致志(三心二意)從從容容(匆匆忙忙)
勃勃生機(jī)(奄奄一息)不慌不忙(手忙腳亂)座無(wú)虛席(寥寥無(wú)幾)養(yǎng)尊處優(yōu)(含辛茹苦)
截然不同(千篇一律)一無(wú)所有(應(yīng)有盡有)兩面三刀(表里如一)整齊劃一(七零八落)
安然無(wú)恙(面目全非)聞所未聞(司空見(jiàn)慣)若無(wú)其事(鄭重其事)人聲鼎沸(鴉雀無(wú)聲)
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