四年級(jí)語文下冊(cè)古詩？1、獨(dú)坐敬亭山 李白（唐）眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。2、望洞庭 劉禹錫（唐）湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。3、憶江南 白居易（唐）江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？4、那么，四年級(jí)語文下冊(cè)古詩？一起來了解一下吧。
獨(dú)坐敬亭山
朝代：唐代
作者：李白
原文：
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
作品譯文——
鳥兒們飛得沒有了蹤跡,天上飄浮的孤云也不愿意留下,慢慢向遠(yuǎn)處飄去.只有我看著高高的敬亭山,敬亭山也默默無語地注視著我,我們誰也不會(huì)覺得滿足.誰能理解我此時(shí)寂寞的心情,只有這高大的敬亭山了.
作品賞析——
前兩句“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”,看似寫眼前之景,其實(shí),把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去,直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云,卻也不愿停留,慢慢地越飄越遠(yuǎn),似乎世間萬物都在厭棄詩人.“盡”、“閑”兩個(gè)字,把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思,又有慢慢消失在天際的感覺.閑,主要是為了表達(dá)閑適的感情,是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適.這兩個(gè)詞對(duì)“獨(dú)”有意境上的烘托作用.主要是為了寫作者此刻獨(dú)坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想.因此,這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”,以“動(dòng)”襯“靜”.這種“靜”,正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞.這種生動(dòng)形象的寫法,能給讀者以聯(lián)想,并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久,勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象,為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊.這兩句的意象以“眾星拱月”式并置,前句中心詞“鳥”是中心意象,加上“飛”字形成一個(gè)復(fù)合意象,強(qiáng)化動(dòng)態(tài)表現(xiàn)意義.“眾鳥”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景,群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼,有一種格外的逸趣,而眼前,眾鳥高飛,離人越來越遠(yuǎn),“高”字起到一個(gè)拓展空間的作用,抬頭仰望,空闊的藍(lán)天上,鳥兒在遠(yuǎn)走高飛,直至看不見.一個(gè)“盡”字,增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度,表現(xiàn)出李白此時(shí)的萬般惆悵.后句“云”為中心詞,與“去”復(fù)合,默默的云也在漸漸飄走.而云并非滿天白云,原本就只是“孤云”無伴,偏偏還悠閑地慢慢地飄離.詩人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài),突出了離去的過程,讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí),感知詩人內(nèi)心的不忍和無奈.“盡”、“閑”兩個(gè)字,把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在薄云離散之后感到特別的清幽平靜.它們都似乎有靈性,不愿與詩人為伴,遠(yuǎn)離詩人而去,只留下一個(gè)闊大茫茫的空間,詩人坐在這樣的空間之中,更顯孤獨(dú)和渺小.其實(shí),山林的鳥是飛不盡的,云也不會(huì)飄游到天外.在詩中,眾鳥孤云都離詩人而去,這是詩人情感外射的結(jié)果,是詩人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫茫空間.這種生動(dòng)形象的寫法,能給讀者以聯(lián)想：李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了,他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去,眾鳥和孤云都離開了敬亭山,只有他自己依舊坐在那里欣賞著它,勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象,為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊.三、四兩句“相看兩不厭,只有敬亭山”用浪漫主義手法,將敬亭山人格化、個(gè)性化.盡管鳥飛云去,詩人仍沒有回去,也不想回去,他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山,覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己.他們之間不必說什么話,已達(dá)到了感情上的交流.“相看兩不厭”表達(dá)了詩人與敬亭山之間的深厚感情.“相”、“兩”二字同義重復(fù),把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情.同時(shí),“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重,山與人的相依之情油然而生.結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的,更突出詩人對(duì)敬亭山的喜愛.“人生得一知己足矣”,鳥飛云去對(duì)詩人來說不足掛齒.這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的,表面看來,是寫了詩人與敬亭山相對(duì)而視,脈脈含情.實(shí)際上,詩人愈是寫山的“有情”,愈是表現(xiàn)出人的“無情”；而他那橫遭冷遇,寂寞凄涼的處境,也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來了.“眾鳥”、“孤云”這種動(dòng)的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置,時(shí)間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化,而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對(duì)“逝去”,對(duì)“消散”有著特殊的敏感,人事短暫,宇宙永恒,常常是他們不遇時(shí)發(fā)出的慨嘆.詩人引恒久的山為知己,可能是“長安不得見”后,不得已而為之的一種方式了.就算長安招引他,他也不知道自己會(huì)不會(huì)隨“眾鳥高飛”而去.詩人筆下,不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋,并非敬亭山無物可寫,因?yàn)榫赐ど健皷|臨宛溪,南俯城闉,煙市風(fēng)帆,極目如畫”.從詩中來看,無從知曉詩人相對(duì)于山的位置,或許是在山頂,或許在空闊地帶,然而這些都不重要了.這首詩的寫作目的不是贊美景物,而是借景抒情,借此地?zé)o言之景,抒內(nèi)心無奈之情.詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉,似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感.然而,恰恰在這里,詩人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出.人世間的深重的孤獨(dú)之情,詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中.全詩似乎全是景語,無一情語,然而,由于景是情所造,因而,雖句句是景,卻句句是情,就像王夫之所說,是“情中景,景中情”.沈德潛在《唐詩別裁》評(píng)價(jià)說：“傳獨(dú)坐之神.”
望洞庭
朝代：唐代
作者：劉禹錫
原文：
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
一、四時(shí)田園雜興（其三十一）
宋－［范成大］
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
譯文：
白天鋤地，夜晚搓麻，農(nóng)家男女都各司其事。
小孩子不懂得種田織布之事，卻也在桑樹蔭下學(xué)著大人的樣子種瓜。
二、三衢道中
【作者】曾幾【朝代】宋
梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時(shí)路，添得黃鸝四五聲。
譯文：
梅子黃透了的時(shí)候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續(xù)前行。山路上蒼翠的樹，與來的時(shí)候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時(shí)更增添了些幽趣。
三、獨(dú)坐敬亭山
【作者】李白【朝代】唐
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
譯文：
群鳥高飛無影無蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。
我們互相看著都不覺滿足，只有我和眼前的敬亭山了。
獨(dú)坐敬亭山賞析：
這首詩是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。此詩表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿ぃ渖詈鈩t是詩人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。
詩人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動(dòng)。作者寫的是自己的孤獨(dú)和自己的懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。
四年級(jí)下冊(cè)語文的古詩有六首古詩。分別是：《獨(dú)坐敬亭山》、《望洞庭》、《憶江南》、《鄉(xiāng)村四月》、《四月田園雜興》、《漁歌子》。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是古代文人雅士智慧的結(jié)晶。古詩內(nèi)容多樣，其深厚的文化底蘊(yùn)以及人生大智慧，都是一筆取之不盡的文化財(cái)富。小學(xué)語文古詩教學(xué)對(duì)學(xué)生文化涵養(yǎng)的提升有積極意義。帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩的世界，豐富他們的學(xué)習(xí)生活，發(fā)展學(xué)生的語文思維，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，這對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)發(fā)展有積極意義。
古詩，是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)，指的是產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對(duì)的一種詩歌體裁。
1、獨(dú)坐敬亭山 李白（唐）眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
2、望洞庭 劉禹錫（唐）湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
3、憶江南 白居易（唐）江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？
4、鄉(xiāng)村四月 翁卷（宋）綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
5、四時(shí)田園雜興 范成大（宋）晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
6、漁歌子 張志和（唐）西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
7、獨(dú)坐敬亭山（唐）李白 眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
8、望洞庭（唐）劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
9、憶江南（唐）白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？
10、鄉(xiāng)村四月（宋）翁卷 綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
11、四時(shí)田園雜興（宋）范成大 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
12、漁歌子（唐）張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
【內(nèi)容一】：群鳥高飛無影，孤云獨(dú)行不滯。相顧無言，唯有敬亭山。
【釋義一】群鳥高飛，消失在天空盡頭，孤云也不愿留下，悠閑地向遠(yuǎn)方飄去。我們互相對(duì)望，無需言語，只有敬亭山作為我們之間的見證。誰能理解我此刻的孤獨(dú)，唯有這靜默的敬亭山。
【內(nèi)容二】：洞庭湖光與秋月相映成趣，平靜的湖面如未經(jīng)打磨的鏡子。遠(yuǎn)眺洞庭，山水蒼翠，如同白銀盤中盛放的青色螺殼。
【釋義二】洞庭湖的光輝與秋夜的月光交相輝映，湖面風(fēng)平浪靜，宛如未經(jīng)磨礪的鏡子。從遠(yuǎn)處望去，洞庭湖的山水呈現(xiàn)出翠綠的色澤，宛如白銀盤里的一枚青螺。
【內(nèi)容三】：江南的美，曾經(jīng)熟悉。日出時(shí)，江邊的花朵比火還要紅艷；春天來臨時(shí)，江水綠得如同藍(lán)草一樣清澈。怎能不懷念江南？
【釋義三】江南的美，我曾經(jīng)熟知。日出映照下，江邊的花朵鮮紅勝火；春天到來時(shí)，江水綠得如同藍(lán)草一般清澈。這種美景怎能不讓人時(shí)常懷念？
【內(nèi)容四】：懷念江南，尤其懷念杭州。在月下的山寺尋找桂子，躺在郡亭的枕上欣賞潮頭。何時(shí)能再次重游？
【釋義四】我懷念江南，尤其懷念杭州的美景。在月色皎潔的山寺中尋找桂子，躺在郡亭的枕上觀賞潮水的涌動(dòng)。不知何時(shí)能有機(jī)會(huì)再次游覽？
【內(nèi)容五】：江南的記憶，還有吳宮。品嘗一杯吳酒，感受春竹的清新；吳地美女舞姿曼妙，如醉酒的荷花。
以上就是四年級(jí)語文下冊(cè)古詩的全部內(nèi)容，1、示 兒 宋·陸游 死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。2、墨 梅 元·王冕 吾家洗硯池邊樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。3、石 灰 吟 明·于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。4、。
