目錄八年級(jí)下冊(cè)卜算子兩篇文章 八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞全部 初二八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)18首 八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)文言文翻譯 八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書古詩(shī)翻譯
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書古詩(shī)詞有如下：
一、《錦瑟》
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
譯文：
精美的瑟為什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追憶青春年華。
莊周翩翩起舞睡夢(mèng)中化為蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鵑。
明月滄海鮫人流下了滴滴眼淚，藍(lán)田日暖玉石才能夠化作青煙。
此時(shí)此景為什么要現(xiàn)在才追憶，只因?yàn)楫?dāng)時(shí)心中只是一片茫然。
二、《孟子·得道多助失道寡助》
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
譯文：
時(shí)機(jī)好，不如地理?xiàng)l件好；地理?xiàng)l件好，不如與別人相互團(tuán)備悉結(jié)好。三里之城，七里之郭，包圍著攻打它卻不能取勝。既然四面圍攻的，一定有得天時(shí)的了，然而，不住的，這是天時(shí)不如有利的地勢(shì)。城墻不是不高啊，池塘不深的，戰(zhàn)爭(zhēng)不是不精良的，糧食不是不多了，放棄它，這是地利不如人和”。
所以說(shuō)：老百姓不以國(guó)家的疆界，國(guó)家不是以山河的險(xiǎn)，威服天下不認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的利益。得道者多助，迷路的人很少幫助。我們幫助他到達(dá)，親戚畔之；幫助的人多到，天下人都順從的。讓天下人都?xì)w順，攻親戚的是背叛，所以君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)無(wú)不勝的了。
三、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南仿枝乎戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
譯文：
什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今，有多少國(guó)家興亡大事呢？悠悠。只有長(zhǎng)江的水滾滾東流，永遠(yuǎn)也流不盡。
當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代，已帶領(lǐng)了千軍萬(wàn)馬，他能占據(jù)東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢？曹劉。這樣也就難怪曹操說(shuō)：生子當(dāng)如孫仲謀。
四、《白雪歌送武判官歸京》
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
譯文：
北風(fēng)席卷大地把百草吹折，胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。
忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好象是千樹萬(wàn)樹梨花盛開。
雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘搭耐穿不暖錦被也賺太薄。
將軍雙手凍得拉不開角弓，都護(hù)鐵衣冷難下。
沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋，萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著慘淡愁云。
主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來(lái)助興。
傍晚轅門前大雪落個(gè)不停，紅旗凍硬了風(fēng)也無(wú)法牽引。
輪臺(tái)東門外歡送你回京去，你去時(shí)大雪蓋滿了天山路。
山路迂回曲折已看不見你，雪上只留下一串馬蹄印跡。
五、《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
譯文：
古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。
離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像普通青年男女一樣，一起哭得淚水沾濕了手巾。
這篇文章我給大家匯總了八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)詞及文言文，一起看一下具體內(nèi)容，供參考。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)詞
1.《關(guān)雎》
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
2.《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從鉛配之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
3.《送杜少府之任蜀州》 王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游槐手指人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
4.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 劉禹錫
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
5.《賣炭翁》白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
6.《題破山寺后禪院》 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
7.《送友人》 李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
8.《卜算子·詠梅》 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
八年級(jí)下冊(cè) 文言文
1.《桃花源記》 陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落薯跡英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
2.《小石潭記》 柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
3.《莊子與惠子游于濠梁》
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。”
4.《馬說(shuō)》 韓愈
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
八年級(jí) 語(yǔ)文下冊(cè)課外的古詩(shī)一般都能給人以強(qiáng)烈的美感和音樂(lè)節(jié)奏感,有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,便于感悟、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字。我整理了關(guān)于八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的十首課外古詩(shī)，希望對(duì)大家有幫助!
八年級(jí)下語(yǔ)文課外古詩(shī)十首
1.《贈(zèng)從弟》(其二) 劉楨 漢末
亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng).
風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!
冰霜正慘凄,終歲常端正.
豈不罹凝寒,松柏有本性!
2.《送杜少府之任蜀州》 王勃 唐初
城闕(què)輔三秦,風(fēng)煙望五津.
與君離別意,同是宦游人.
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾.
3.《登幽州臺(tái)歌》 陳子昂 唐
前不見古人,
后不見來(lái)者.
念天地之悠悠,
獨(dú)愴然而涕下.
4.《送元二使安西》王維 唐
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人.
5.《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 李白 唐
棄我去者,昨日之游衫日不可留.
亂我心者,今日之日多煩憂.
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓.
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā).
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月.
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁.
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟.
6.《早春呈水部張十八員外》 韓愈 唐
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú).
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都.
7.《無(wú)題》 李商隱 晚唐
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘.
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒.
蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看.
8.《相見歡》 李煜 五代南唐
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤.寂寞梧桐深院鎖清秋.
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭.
9.《登飛來(lái)峰》 王安石 北宋
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升.
不畏浮云遮望眼,只(自)緣身在最高層.
10.《蘇幕遮》 范仲淹 北宋
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠.
山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外.
黯鄉(xiāng)滑磨賣魂,追旅思,夜夜除非、好夢(mèng)留人睡.
明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚.
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課外古詩(shī)送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
【評(píng)信逗析】
古代送別詩(shī)大都情調(diào)低沉、憂傷。該詩(shī)卻一反悲傷的風(fēng)格，充滿昂揚(yáng)豪邁的精神。特別是頸聯(lián)，寫知心朋友同在四海之內(nèi)，即使相隔天涯也如同近鄰。形象精煉，意氣風(fēng)發(fā)。
【練習(xí)】
1.此詩(shī)是送別的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)憂傷。
2.這首詩(shī)的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句，請(qǐng)它好在哪里。
……一洗古詩(shī)中悲涼凄愴之感，把兒女情長(zhǎng)拋在一邊，代以樂(lè)觀豪邁之情。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課外古詩(shī)登飛來(lái)峰
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
注釋
(1)選自《臨川先生文集》(中華書局1959年版)。飛來(lái)峰：即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山。古代傳說(shuō)此山自瑯琊郡東武縣(今山東諸城)飛來(lái)，故名。
(2)千尋：極言塔高。古以八尺為一尋，形容高聳。
(3)不畏：反用李白《登金陵鳳凰臺(tái)》“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁”句意。
(4)浮云：暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語(yǔ)》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也。”唐李白《登金陵鳳凰臺(tái)》：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。”
(5)緣：因?yàn)椤?/p>
(6)眼：視線。
(7)塔：鐵塔。
(8)最高層：最高處。又喻自己是皇帝身旁的最高決策層。
〔9〕雞鳴見日升：雞鳴時(shí)可以望見太陽(yáng)升起。
譯文
飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，
聽說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。
不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，
只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
賞析
這首詩(shī)的第一句，詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ)，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。詩(shī)的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心，成為全詩(shī)感情色彩的基調(diào)。詩(shī)的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。在寫作手法上，起句寫飛來(lái)峰的地勢(shì)。峰在杭州西湖靈隱寺前，而峰上更有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險(xiǎn)。承句寫目極之遼遠(yuǎn)。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。”以此驗(yàn)之，則“聞?wù)f雞鳴見日升”七字，不僅言其目極萬(wàn)里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢(shì)。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實(shí)景語(yǔ)中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，后天雞鳴”，但王安石不說(shuō)“聞?wù)f日升聽雞鳴”，而說(shuō)“聞?wù)f雞鳴見日升”，則是“先雞鳴，后日升”。詩(shī)人用事，常有點(diǎn)化，此固不能以強(qiáng)求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。
轉(zhuǎn)句“不畏”二字作峻語(yǔ)，氣勢(shì)奪人。”浮云遮望眼”，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語(yǔ)·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。”王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯(lián)云：“當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。”欲成就大事業(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩(shī)人良苦用心，于此詩(shī)已見端倪。
結(jié)句用“身在最高層”拔高詩(shī)境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語(yǔ)，亦千古名句;作者點(diǎn)睛之筆，正在結(jié)語(yǔ)。若就情境說(shuō)，語(yǔ)序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔樱圆晃犯≡普谀俊保髡邊s倒過(guò)來(lái)，先說(shuō)果，后說(shuō)因;一因一果的倒置，說(shuō)明詩(shī)眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩(shī)的常法，亦見出作者構(gòu)思的精深。
這首詩(shī)與一般的登高詩(shī)不同。這首詩(shī)沒(méi)有過(guò)多的寫眼前之景，只寫了塔高，重點(diǎn)是寫自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。這與王之渙詩(shī)“欲窮千里目，更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概，后者表現(xiàn)要想取得更好的成績(jī)，需要更加的努力的互勉或自勵(lì)之意。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文必背古詩(shī)有《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，《過(guò)零丁洋》，《白雪歌送武判官歸京》等。一、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 前四句，寫詩(shī)人因被貶23年，受沉重打擊，內(nèi)心憤憤不平、凄涼傷感。后四句情調(diào)變高昂，一方面諷刺了那些善于見風(fēng)使舵往上爬的人，另一方面又表示不能如此消沉還得挺起腰板來(lái)。頸聯(lián)：本意是比喻在自己被貶謫邊地好像沉舟病樹般奄奄一息之時(shí)，有多少人卻飛黃騰達(dá)爬了上去。后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。 二、過(guò)零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 首聯(lián)回顧自己大半生的經(jīng)歷，特別是四年抗元斗爭(zhēng)經(jīng)歷。頷頸聯(lián)抒發(fā)祖國(guó)即將淪亡自己雖竭盡全力挽救然而卻被俘無(wú)力回天的無(wú)限悲憤與痛苦心情。尾聯(lián)：表明自己誓死不屈以身殉國(guó)的必死決心，及對(duì)自己為國(guó)盡忠為民效命必將留名青史的自信。激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士為正義事業(yè)從容就義。 三、赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208年）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。詩(shī)人觀賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物，對(duì)赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨(dú)特的看法，有感而作。 四、水調(diào)歌頭 蘇軾 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共洞坦陸嬋娟”，轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。 五、山坡羊·潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。 傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦; 亡，百姓苦! 詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎?不是，由“ 興，百姓苦;亡，百姓苦! ”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。 六、飲酒(其五) 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，信敏飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 這首詩(shī)主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，寫詩(shī)人于勞動(dòng)之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山。全詩(shī)情味深永，感覺(jué)和情理渾然一體，不可分割，是傳統(tǒng)詩(shī)歌中最為膾炙人口的作品之一。表現(xiàn)了作者悠閑自得的心境和對(duì)寧?kù)o自由的田園生活的熱愛(ài)，對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄和厭惡，抒發(fā)作者寧?kù)o安詳?shù)男膽B(tài)和閑適自得的情趣，以及返回自然的人生理納頃想，又寫出了作者欣賞以及贊嘆大自然給人帶來(lái)的情感。 七、行路難(其一) 李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 行路難三首是唐代偉大詩(shī)人李白的作品，行路難三首（其一）是李白所寫的三首《行路難》的第一首。作于天寶三年（744）李白離開長(zhǎng)安的時(shí)候。 八、白雪歌送武判官歸京 岑參 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 此詩(shī)描寫西域八月飛雪的壯麗景色，抒寫塞外送別、雪中送客之情，表現(xiàn)離愁和鄉(xiāng)思，卻充滿奇思異想，并不令人感到傷感。詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的浪漫理想和壯逸情懷使人覺(jué)得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對(duì)象。全詩(shī)內(nèi)涵豐富寬廣，色彩瑰麗浪漫，氣勢(shì)渾然磅礴，意境鮮明獨(dú)特，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，堪稱盛世大唐邊塞詩(shī)的壓卷之作。其中“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”等詩(shī)句已成為千古傳誦的名句。
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的`古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)尺碼告。你所見過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是我為大家收集的八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)所有古詩(shī)古文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、贈(zèng)從弟（其二）
劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒？松柏本有性。
2、送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
3、登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見古人，
后不見來(lái)者。
念天地之悠悠，
獨(dú)愴然而涕下。
模銀4、終南別業(yè)
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
5、宣州謝朓樓餞別校書叔云
李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁陵明愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
6、早春呈水部張十八員外
韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
7、無(wú)題
李商隱
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
8、相見歡
李煜
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
9、登飛來(lái)峰
王安石
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
10、蘇幕遮
范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
