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春季高考語(yǔ)文試題,廣東春季高考語(yǔ)文試題

  • 語(yǔ)文
  • 2023-04-19
目錄
  • 廣東省春季高考英語(yǔ)試卷及答案
  • 2023春季高考語(yǔ)文試卷及答案
  • 江蘇省春季高考語(yǔ)文
  • 2021年山東春考語(yǔ)文試題真題
  • 山東省春季高考語(yǔ)文真題

  • 廣東省春季高考英語(yǔ)試卷及答案

    【 #高考#導(dǎo)語(yǔ)】從上海招考熱線了解到,2022年上海市普通高校春季招生統(tǒng)一文化考試(簡(jiǎn)稱(chēng)“春考”)語(yǔ)文科目順利結(jié)束,市教育考試院邀請(qǐng)語(yǔ)文學(xué)科專(zhuān)家對(duì)試卷進(jìn)行了評(píng)析。詳細(xì)內(nèi)容如下:

    1月8日上午,2022年上海市普通高校春季招生統(tǒng)一文化考試(簡(jiǎn)稱(chēng)“春考”)語(yǔ)文科目順利結(jié)束,市教育考試院邀請(qǐng)語(yǔ)文學(xué)科專(zhuān)家對(duì)試卷進(jìn)行了評(píng)析。專(zhuān)家一致枝液認(rèn)為,試卷符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,綜合考查語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì),落實(shí)“雙新”(新課程、新教材)理念,有利于促進(jìn)教與學(xué)方式的改進(jìn)。

    一、堅(jiān)持立德樹(shù)人,發(fā)揮育人功能

    試卷堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù),既注重繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又緊扣時(shí)代脈搏,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮了語(yǔ)文課程的育人功能。

    社科類(lèi)現(xiàn)代文關(guān)注當(dāng)代社會(huì)中的網(wǎng)絡(luò)社交問(wèn)題,話(huà)題具有鮮明的時(shí)代特色和現(xiàn)實(shí)意義,貼近考生的生活,回應(yīng)考生成長(zhǎng)的真實(shí)需要。文學(xué)類(lèi)現(xiàn)代文讓考生通過(guò)感知柿子樹(shù)、黃牛、母親等藝術(shù)形象,展開(kāi)對(duì)生命歷程的思考,加深對(duì)生命的理解和感悟,激發(fā)考生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的美好情感,培養(yǎng)考生寬廣的人文情懷。文言文一刻畫(huà)了清廉正直、以身作則的傅良弼形象,突出其體察民情、體恤民生的為官之道;文言文二借助竹、柳菊、園蔬等巧妙表達(dá)對(duì)“君子”的理解,彰顯心系蒼生的文人情懷,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。兩篇文言文,一重理政之智,一顯修身之德,從不同角度給考生以啟發(fā)和借鑒。寫(xiě)作題引導(dǎo)考生結(jié)合園林、縮寫(xiě)讀物、博物館等不同類(lèi)型的文化藝術(shù)產(chǎn)品,反思常見(jiàn)的觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)慣性思維中的漏洞,鼓勵(lì)考生有理有據(jù)地發(fā)表創(chuàng)見(jiàn),引導(dǎo)他們理性地認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì),促進(jìn)他們提升審美品位,獲得精神成長(zhǎng)。

    二、體現(xiàn)課標(biāo)理念,彰顯學(xué)科本質(zhì)

    試卷體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì)量等要求,考查語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。試卷對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”等四個(gè)方面的考查既各有側(cè)重,又有機(jī)整合。積累運(yùn)用、文言文一側(cè)重考查語(yǔ)言積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字規(guī)律解決具體問(wèn)題的能力。社科類(lèi)現(xiàn)代文閱讀要求考生理解觀點(diǎn)、做出推斷、分析推理過(guò)程、概括論述思路,側(cè)重考查邏輯思維和辯證思維能力。文學(xué)類(lèi)現(xiàn)代文閱讀和古詩(shī)鑒賞,要求考生把握作品的語(yǔ)言、構(gòu)思與情感,側(cè)重考查對(duì)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品和中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的審美鑒賞能力。文言文二要求考生分析作品體現(xiàn)出的中華傳統(tǒng)文化觀念,增進(jìn)考生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,提升其對(duì)中華文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)文化自信。

    試卷既體現(xiàn)單個(gè)任務(wù)群的學(xué)習(xí)要求,又注重不同任務(wù)群之間的整合。如校慶活動(dòng)中的采訪提問(wèn)和調(diào)查研究中的問(wèn)題設(shè)計(jì),指向“當(dāng)代山并文化參與”任務(wù)群。社科類(lèi)現(xiàn)代文討論網(wǎng)絡(luò)社區(qū)融入問(wèn)題,指向“思辨性閱讀與表達(dá)”和“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群。文學(xué)類(lèi)現(xiàn)代文閱讀,要求考生談?wù)勎恼孪嚓P(guān)內(nèi)容“是否依然反映費(fèi)孝通所述鄉(xiāng)土社會(huì)中‘孝’的特點(diǎn)”,整合文學(xué)類(lèi)作品與學(xué)術(shù)著作的不同信息,引導(dǎo)考生綜合思考,并認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)下價(jià)值,體現(xiàn)了“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”和“整本書(shū)閱讀與研討”等任務(wù)群的聯(lián)系。

    三、貼近教學(xué)實(shí)際,穩(wěn)步推進(jìn)課改

    試卷延續(xù)上海卷一貫風(fēng)格,整卷結(jié)構(gòu)、分值比例、題型、題量保持穩(wěn)定,題干指向明確,試題難度符合選拔性考試要求。

    試題注重設(shè)置情境任務(wù)。具體情境的設(shè)置貼近考生日常生活,體現(xiàn)統(tǒng)編教材的編寫(xiě)理念和教學(xué)導(dǎo)向。如試卷中設(shè)置的訪談和調(diào)查等情境,與“家鄉(xiāng)文化生活”單元中的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境一致;又如社科類(lèi)現(xiàn)代文閱讀,要求考生分析推理是如何成立的,考查了考生在“邏輯的力量”等單元中形成的邏輯思維能力。試題注重綜合性,如詩(shī)歌鑒賞,要求考生聯(lián)系詩(shī)序和注釋?zhuān)w理解作品,分析作者表達(dá)的思想感情,滲透了多文本閱讀的理念。

    寫(xiě)作題貼近考生生活和實(shí)際認(rèn)知,引導(dǎo)考生審視熟知的生活現(xiàn)象與社會(huì)文化,反思“濃縮的就是精華”這一觀點(diǎn),凸顯上海卷作文命題始終堅(jiān)持的思辨性特征。考生可以扣住“濃縮”與“精華”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)加以考察。例如,什么是濃縮?何以稱(chēng)得上精華?進(jìn)一步思考如何濃縮,是取舍揚(yáng)棄還是萃取升華?在濃縮的猛唯物過(guò)程中,人為因素究竟起到怎樣的作用?怎樣的濃縮對(duì)精華的獲取才是有必要的?還應(yīng)扣住“就是”進(jìn)行思考,濃縮的是否必然是精華?從而對(duì)“濃縮的就是精華”這一判斷進(jìn)行批判性思考。考生可結(jié)合題目中列舉的現(xiàn)象及個(gè)人的積累,從這個(gè)觀點(diǎn)的合理性或局限性的角度展開(kāi)分析與論證,從而達(dá)成對(duì)日常現(xiàn)象、慣性思維的重新審視和理性反思,提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,提升思維的縝密性。這樣的寫(xiě)作題保持了一貫的思辨特色,又增加了生活元素,貼近考生真實(shí)的生活體驗(yàn),使寫(xiě)作空間得到進(jìn)一步拓展。

    試卷充分考慮考生的適應(yīng)性,貼近中學(xué)教學(xué)實(shí)際,體現(xiàn)“學(xué)教考一致”的評(píng)價(jià)理念,有利于科學(xué)選拔人才,有利于語(yǔ)文學(xué)科“雙新”改革的穩(wěn)步推進(jìn)。

    2023春季高考語(yǔ)文試卷及答案

    語(yǔ)文春季班(更新中森檔敬)

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    若資源有問(wèn)題蠢指歡此慎迎追問(wèn)~

    江蘇省春季高考語(yǔ)文

    2009 年上海市普通高等學(xué)校春季招生考試

    一、80分

    (一)閱讀下文,完成第1-6題。(16分)

    ①小在我國(guó)其實(shí)原來(lái)就有,外國(guó)也有。但由于中國(guó)近些年來(lái)小比較流行,讀者面很廣,于是才把“小”當(dāng)成一個(gè)新的概念。這個(gè)概念包含一些什么內(nèi)容,值得探索。

    ②小并非單指短小的。短小,只是它的外部特征。小仍然可以看作是短篇的一個(gè)分支。短篇的一般特征,小都是應(yīng)該具備的。但是小和短篇在本質(zhì)上既相近首笑,又有所區(qū)別。小是短小的,從里到外都是小的。小作者所發(fā)現(xiàn)、所思索、所表現(xiàn)的只能是生活的一個(gè)小小的片斷。這個(gè)片斷是別人沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)、沒(méi)有思索過(guò)、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的。最重要的是發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn),必然就伴隨著思索,并尋找合適的表現(xiàn)形式。文學(xué)創(chuàng)作都需要發(fā)現(xiàn),但是小的作者更需要有“慧眼”,因?yàn)橐鹦∽髡咦⒁獾模瞧匠H艘子诤雎缘男∈隆_@種小事必須是天生得來(lái)的一塊小的材料。這樣的材料并非俯拾皆是。小材料的獲得往往帶有偶然性,邂逅相逢,不期而遇。并且,往往要儲(chǔ)存一段時(shí)間,作者才能大致弄清楚這件小事的意義。寫(xiě)小確實(shí)需要一點(diǎn)“禪機(jī)”。

    ③小雖然不大可能有十分深刻的思想,但可以有一點(diǎn)哲理,不過(guò)不能在里面進(jìn)行完整的哲學(xué)的思辨(中篇、長(zhǎng)篇可以)。小的特點(diǎn)是思想清淺。半畝方塘,一灣溪水,淺而不露。小應(yīng)當(dāng)有一定程度的朦朧性。“此中有真意,欲辨已忘言。”一篇小發(fā)表了,創(chuàng)作過(guò)程并未結(jié)束。作者還可以繼續(xù)想下去,讀者也愿意和作者一起繼續(xù)想下去。這樣,讀者才能既得到欣賞的快感,也得到思考的快感。追求,就意味著還沒(méi)有達(dá)磨芹芹到。追求是作者的事,也是讀者的事。小不需要過(guò)多的熱情,大喊大叫,指手畫(huà)腳瞎畢,是會(huì)叫讀者厭煩的。小的作者對(duì)于他所發(fā)現(xiàn)的生活片斷,最好超然一些,保持一個(gè)客觀者的態(tài)度,盡可能地不動(dòng)聲色。小總是有個(gè)態(tài)度的,但是要盡量收斂。可以對(duì)一個(gè)人表示欣賞,但不能夸成一朵花;可以對(duì)一件事加以諷刺,但不辛辣。小作者需要的是聰明、安靜、親切。

    ④小是一串鮮櫻桃,一枝帶露的白蘭花,本色、天然。小不是壓縮餅干、脫水蔬萊,不能把一個(gè)短篇擰干了水分,緊壓在一個(gè)小小的篇幅里,變成一篇小。小不能寫(xiě)得很干、很緊、很局促。越是篇幅有限,越要從容不迫。小自成一體,所以也叫“微型”。小就像咫幅盆景,可以仿宏偉之自然。小就像宋人在扇子上畫(huà)龍舟競(jìng)渡圖一樣,用筆雖極工細(xì),但是一定要留出很大的空白,不能擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的。空白,是小的特點(diǎn)。可以說(shuō),小是空白的藝術(shù)。中國(guó)畫(huà)也講究“計(jì)白當(dāng)黑”。因?yàn)樽⒁狻傲舭住保〉奶斓乇愫軐捰嗔恕K^“留白”,簡(jiǎn)單直截地說(shuō),就是少寫(xiě)。應(yīng)該在寫(xiě)的時(shí)候就控制住自己的筆,每琢磨一句都要想一想——這樣才能做到句有余味,篇有余意。

    ⑤小幅的畫(huà)尤其要講究“筆墨情趣”,小也需要精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。古人論詩(shī)時(shí)說(shuō),七言絕句就像二十八個(gè)賢人容不下一個(gè)粗人。寫(xiě)小也應(yīng)如此。小最好不要有評(píng)書(shū)氣、相聲氣,不要用一種半文不白的輕佻的語(yǔ)言。小當(dāng)有幽默感,但又不是游戲文章。小不宜用奇僻險(xiǎn)怪的句子,如宋人所說(shuō)的“惡硬語(yǔ)”’。小的語(yǔ)言要樸素、平易,但有韻致。

    1.“小”又可以稱(chēng)為 。(1分)

    2.第②段中的“慧眼”在文中的含義是 。(2分)

    3.下列不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

    A.小也包含人物、情節(jié)、環(huán)境等要素。

    B.小應(yīng)對(duì)客觀事物保持收斂的態(tài)度。

    C.小也能包含完整的哲學(xué)的思辨。

    D.小的題材應(yīng)該儲(chǔ)存一段時(shí)間。

    4.第⑤段中“二十八個(gè)賢人容不下一個(gè)粗人”在文中的作用是 。(2分)

    5.文章從 →主題的表現(xiàn)→手法上的特殊性→ 四個(gè)方面,依次說(shuō)明了小的特點(diǎn)。(4分)

    6.作者在第④段中寫(xiě)道“因?yàn)樽⒁狻舭住〉奶斓乇愫軐捰嗔恕薄U?qǐng)以莫泊桑的《項(xiàng)鏈》為例,簡(jiǎn)述“留白”手法的妙用。(4分)

    (二)閱讀下文,完成第7-13題。(22分)

    順著石板街走到從前

    ⑴游淮安河下鎮(zhèn),運(yùn)氣出奇的好。一路豪雨,臨近鎮(zhèn)子時(shí),卻住了雨腳。放眼望去,到處都是青磚黛瓦的建筑。古巷彎彎曲曲,舊宅瓦椽不整,老店鋪面半朽。隨便走進(jìn)一處宅院,都能在彌漫的濕氣中嗅到濃郁的歷史氣息。雕花窗欞、檐獸、陶缸、紅木桌椅和青花瓷器,隱隱透出了往昔的熱鬧和繁華。

    ⑵但印象最深的還是那里鋪路的石板。

    ⑶古鎮(zhèn)里的許多鋪路石板,久已廢棄,被隨便丟在巷子深處,或者就擺在窗前屋下。有些石板磨損嚴(yán)重,呈現(xiàn)出柔和的曲線。它們大都是土黃,或者透出點(diǎn)紅色,一塊一塊,像固體的陽(yáng)光,帶著一點(diǎn)溫暖,一點(diǎn)黯淡,與鎮(zhèn)子的青灰色形成了鮮明的對(duì)比。

    ⑷這些石板皆非本地產(chǎn)。當(dāng)初鹽運(yùn)興盛時(shí),大運(yùn)河、淮河上來(lái)往的舟船,去時(shí)載鹽,返回時(shí)捎帶石板壓艙,卸于河邊,富有的鹽商便購(gòu)來(lái)鋪路。數(shù)十年下來(lái),這里的街道上就鋪滿(mǎn)了來(lái)自全國(guó)各地的石板。原來(lái),這些石板都曾隨船只,壓著波浪,伴著濤聲,最后落戶(hù)在這里,成了古鎮(zhèn)的“居民”。

    ⑸這曲折的石板上,走得最多的是鹽車(chē)。明朝中葉以后,淮鹽全部運(yùn)到河下,經(jīng)檢驗(yàn)抽稅后再分運(yùn)到各地銷(xiāo)售。這么一個(gè)小鎮(zhèn)子,成了全國(guó)食鹽的重要集散地之一,狹小的巷子里,竟然曾滾動(dòng)過(guò)影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的商業(yè)洪流。

    ⑹除了鹽,還有糧,還有竹木銅鐵……自明代起,湖廣、浙贛、江南等省漕糧必須經(jīng)此地停留,等待漕署官員查驗(yàn)成色數(shù)量后,方可北上,而回程之船攜帶的商品也在此集散。永樂(lè)年間創(chuàng)辦造船廠以后,這里更是成為造船物資的集散地。如今,在河下鎮(zhèn)還可以看到打銅巷、釘鐵巷、估衣巷、竹巷、繩巷等街巷。

    ⑺商業(yè)的發(fā)達(dá),帶來(lái)了多少塵世浮華。“十里朱旗兩岸舟,夜深歌舞幾時(shí)休。揚(yáng)州千載繁華景,移在西湖嘴上頭。”(“西湖嘴”即今河下鎮(zhèn))這是明朝邱浚描寫(xiě)古鎮(zhèn)盛況的詩(shī)句。琵琶劉街、花巷街、菜巷街、西湖嘴街、粉章巷、干魚(yú)巷等眾多見(jiàn)于典籍的街巷記載,都是從前的生活畫(huà)卷留下的印痕。

    ⑻富庶還養(yǎng)護(hù)了這里的深厚文脈。從元朝起,山陽(yáng)縣儒學(xué)就建在這里。《西游記》作者吳承恩也生活在這里。想象吧,曲折深巷的院子里,曾飄蕩過(guò)多少朗朗的讀書(shū)聲。而當(dāng)報(bào)喜的駿馬跑過(guò),伴著清脆的馬蹄聲,又有多少人的心也像這石板一樣,迸發(fā)出燁燁的火星。

    ⑼這石板上也曾有皇家的輦乘招搖而過(guò)。康熙、乾隆兩帝數(shù)度南巡都經(jīng)過(guò)這里。

    ⑽這些石板還見(jiàn)證過(guò)更久遠(yuǎn)的歷史。這里是古代名將韓信、梁紅玉的出生地。韓世忠、梁紅玉曾駐兵于此與金兵對(duì)峙。金戈鐵馬的雜沓之聲,給這座古鎮(zhèn)平添了許多壯懷激烈的鐵血內(nèi)涵。

    ⑾所有的煙云都過(guò)去了,只有這座鎮(zhèn)子還留在這里,只有這些老石板還留在這里。坑坑洼洼的石板上,踩來(lái)踩去的已經(jīng)是現(xiàn)代人的腳步。要經(jīng)多少腳步、車(chē)馬的磨損,才能造成這些坑洼?歲月是崢嶸的,而這些石板的外表卻越來(lái)越隨和、溫婉,棱角都已失去,像磨損了邊角的古藉。

    ⑿我們順著一條小巷走到盡頭,登上幾十級(jí)臺(tái)階,就站到了古運(yùn)河的大堤上。運(yùn)河水在靜靜流淌,雖然多日下雨,河水也不見(jiàn)洶涌之勢(shì)。一條古老的河,由于見(jiàn)過(guò)太多,也許已變得寵辱不驚了吧。回頭看鎮(zhèn)子,許多屋脊已落在腳下。古鎮(zhèn)的地勢(shì)低于運(yùn)河,這該是鎮(zhèn)子得名的原因吧。

    ⒀雨又下起來(lái)了。我們順著來(lái)路往回走,鎮(zhèn)子重新變得空闊。迷蒙的雨霧中,那些飽經(jīng)風(fēng)霜的古宅,在江南的氤氳中顯出別樣的風(fēng)致。石板也全都濕渡流的,晃動(dòng)著明亮的水洼,像是不斷閃回的古鎮(zhèn)的記憶。物換星移,一切都變了,不變的只是江南的雨。絲絲的細(xì)雨依然灑在亙古千年的石板上,默默地見(jiàn)證著石板曾經(jīng)承載的榮耀與輝煌。腳下的石板靜靜地延伸著,連綴成通向新時(shí)代的路……

    7.作者在第⑷段中敘寫(xiě)了古鎮(zhèn)石板的 。(1分)

    8.第⑽段“鐵血內(nèi)涵”在文中的意思是 。(2分)

    9.文中描寫(xiě)雨水的主要作用是(3分)

    ⑴ ⑵

    10.第⑾段畫(huà)線句的表達(dá)效果是 。(3分)

    11.下列對(duì)文章理解和賞析錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是(6分)

    A.作品以“石板”為線索貫穿全文,使文章顯得銜接自然,脈絡(luò)清晰。

    B.第⑴段總寫(xiě)河下鎮(zhèn)古色古香的風(fēng)貌,由面及點(diǎn),引入對(duì)石板的描述。

    C.第⑴段運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法,以青灰色的鎮(zhèn)子來(lái)襯托石板的古老

    D.第⑼段提到皇帝的輦乘曾經(jīng)過(guò)古鎮(zhèn),揭示了石板給作者留下最深印象的原因。

    E.第⑾段的第一句話(huà)起到了承上啟下的作用,將筆觸從歷史轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)。

    F.本文將敘述、描寫(xiě)和抒情融為一體,語(yǔ)言舒緩流暢、娓娓道來(lái),讀來(lái)清新自然。

    12.本文標(biāo)題是“順著石板街走到從前”,請(qǐng)概括“從前”在文中的主要內(nèi)容。(3分)

    (l) (2) (3)

    13.縱觀全文,簡(jiǎn)析作者的思想感情。(80字左右)( 4分)

    (三)填寫(xiě)下列名篇名句中的空缺(任選5空)。(5分)

    [注:考生答題超過(guò)5空,按前5空順序評(píng)分]

    14 .(1)所謂伊人, 。(《 詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)

    (2)橫柯上蔽, ; ,有時(shí)見(jiàn)日。(吳均《與朱元思書(shū)》)

    (3)水因地而制流, 。(《 孫子·虛實(shí)篇》)

    (4) ,晴窗細(xì)乳戲分茶。(陸游《臨安春雨初霽》)

    (5)素驥鳴廣陌, 。(陶淵明《詠荊軻》)

    (6)年年歲歲花相似, 。(劉希夷《代悲白頭翁》)

    (7)凡人不可貌相, 。(無(wú)名氏《小尉遲》)

    (四)閱讀下面的詩(shī),完成第15-17 題。(8分)

    步入衡山

    范成大

    應(yīng)有人家住隔渙,綠陰亭午但聞雞。松根當(dāng)路龍筋瘦,竹筍漫山鳳尾齊。

    墨染深云猶似瘴,絲來(lái)小雨不成泥。更無(wú)騎吹喧相逐,散誕閑身信馬蹄。

    〔注〕散誕:逍遙自在。

    15.詩(shī)人推斷“應(yīng)有人家”的依據(jù)是 。(l分)

    16.對(duì)頸聯(lián)賞析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

    A.運(yùn)用比喻手法生動(dòng)形象地描繪了烏云如墨、小雨如絲的山景。

    B.在描繪雨中山景的同時(shí),也對(duì)尾聯(lián)的情感表達(dá)起了襯托作用。

    C.通過(guò)對(duì)烏云、小雨的動(dòng)態(tài)描寫(xiě),寫(xiě)出了衡山氣候的變化無(wú)常。

    D.四周烏云似瘴,小雨連綿,山道泥濘,作者頓感游興索然。

    17.分析尾聯(lián)所含的寓意。(4分)

    (五)閱讀下文,完成第18-22題。(17分)

    歲己未,河朔大旱,鎮(zhèn)陽(yáng)帥自言憂(yōu)農(nóng),督下祈雨甚急。厭禳小數(shù),靡不為之,竟無(wú)驗(yàn)。既久,怪誣之說(shuō)興,適民家有產(chǎn)白驢者,或指曰:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帥聞,以為然。命亟取,將焚之。

    驢見(jiàn)夢(mèng)于府之屬某曰:“冤哉焚也!天禍流行,民自罹之,吾何預(yù)焉?若乃水旱之事,豈其所知!禍有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之術(shù)多矣,盍亦求諸是類(lèi)乎?求之不得,無(wú)所歸咎,則存乎天也,委焉而已。不求諸人,不委諸天,以無(wú)稽之言,而謂我之愆。殺我而有利于人,吾何愛(ài)一死?如其未也,焉用為是以益惡?濫殺不仁,輕信不智,不仁不智,帥胡取焉?吾子,其屬也,敢私以訴。”

    某謝而覺(jué),請(qǐng)諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨,則彌月不解,潦溢傷禾,歲卒以空。人無(wú)復(fù)議驢。

    [注] 厭、鑲:古人祈禱免除災(zāi)禍的巫術(shù)。小數(shù):小法術(shù)。

    18.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思(4分)

    (1)驢見(jiàn)夢(mèng)于府之屬某曰( )

    (2)人情初不懌也( )

    (3)彌月不解( ) (4)歲卒以空( )

    19.在下列加點(diǎn)的詞中,用法相同的兩項(xiàng)是(2分)

    A.請(qǐng)諸帥而釋之 B.而謂我之愆

    C.未幾而雨 D.某謝而覺(jué)

    20.“人無(wú)復(fù)議驢”的原因是 。(2分)

    21.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(6分)

    ( 1 )殺我而有利于人,吾何愛(ài)一死?

    ( 2 )天禍流行,民自罹之,吾何預(yù)焉?

    22.作者撰寫(xiě)本篇寓言的目的是什么?(用自己的話(huà)回答)( 3分)

    (六)閱讀下文,完成第23-27題。(12分)

    夫樂(lè)者樂(lè)也,人情之所不能免也。

    樂(lè)必發(fā)諸聲音,形于動(dòng)靜,人道也。聲音動(dòng)靜,性術(shù)之變,盡于此矣。故人不能無(wú)樂(lè),樂(lè)不能無(wú)形。形而不為道,不能無(wú)亂。先王惡其亂,故制《雅》、《頌》之聲以道之,使其聲足以樂(lè)而不流,使其文足以綸而不息,使其曲直繁省廉肉①節(jié)奏,足以感動(dòng)人之善心而已矣,不使放心邪氣得接焉,是先王立樂(lè)之方②也。

    是故樂(lè)在宗廟之中,君臣上下同聽(tīng)之,則莫不和敬。在族長(zhǎng)鄉(xiāng)里之中,長(zhǎng)幼同聽(tīng)之,則莫不和順。在閨門(mén)之內(nèi),父子兄弟同聽(tīng)之,則莫不和親。故樂(lè)者,審一以定和,比物以飾節(jié),節(jié)奏合以成文,所以合和父子君臣,附親萬(wàn)民也,是先王立樂(lè)之方也。

    故聽(tīng)其《雅》、《頌》之聲,志意得廣焉。執(zhí)其干戚,習(xí)其俯仰詘信,容貌得莊焉。行其綴兆③,要其節(jié)奏,行列得正焉,進(jìn)退得齊焉。

    故樂(lè)者天地之齊,中和之紀(jì),人情之所不能免也。

    (節(jié)選自《史記·樂(lè)書(shū)第二》)

    [注] ①廉肉:樂(lè)聲的低沉短促與婉轉(zhuǎn)圓潤(rùn)。②方:原則。③綴兆:指古代樂(lè)舞中舞者的行列位置。

    23.《史記》、《 》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。(1分)

    24.本文認(rèn)為,音樂(lè)的外在表現(xiàn)形式是 和 。(2分)

    25.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

    A.音樂(lè)的產(chǎn)生源于感情的自然流露。

    B.人們的感情變化可以通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)。

    C.音樂(lè)應(yīng)足以使人快樂(lè),但不能流于形式。

    D.音樂(lè)節(jié)奏可使舞者動(dòng)作整齊、進(jìn)退有序。

    26.作者認(rèn)為“樂(lè)”能帶來(lái)“和”。“和”具體表現(xiàn)在(3分)

    (1) (2) (3)

    27.統(tǒng)治階級(jí)企圖把《雅》、《頌》確立為音樂(lè)(詩(shī)歌)的典范,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)(3 分)

    二、70 分

    28.作文

    以“細(xì)徽深處”為題,寫(xiě)一篇文章。

    要求:(l)不少于800字。(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

    2008 年上海市普通高等學(xué)校春季招生考試

    語(yǔ)文試卷

    答案要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

    一、80分

    (一)( 16分)

    1.( 1分)微型

    2.( 2分)能發(fā)現(xiàn)“天生得來(lái)”的、“平常人易于忽略”的小事

    3.( 3分)C

    4.( 2分)生動(dòng)形象地說(shuō)明小的語(yǔ)言應(yīng)該精當(dāng)雅致

    5.( 4分)材料的選取(2 分)語(yǔ)言的運(yùn)用(2 分)

    6.( 4分)指出“留白”之處(l 分)闡述(3 分)

    (二)( 22 分)

    7.(1分)來(lái)源(由來(lái))

    8.(2分)抗敵御侮、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神

    9 .(3分)(1)首尾照應(yīng)(l分)(2)渲染氣氛,引發(fā)思古幽情(2分)

    10.(3分)運(yùn)用比擬和比喻的手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出石板外表磨損,古韻猶存的意蘊(yùn)。

    11.(6分)C D (答對(duì)一個(gè)給3分)

    12.(3分)(1)小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)繁榮(l分)(2)小鎮(zhèn)的文脈深厚(l分)(3)小鎮(zhèn)的歷史人物輩出(l 分)

    13.(4分)要點(diǎn):(l)對(duì)悠久歷史的贊嘆(2)對(duì)物是人非的惆悵(3)對(duì)美好未來(lái)的憧憬(答對(duì)一點(diǎn)給2分,答對(duì)兩點(diǎn)給4分)

    (三)( 5 分)

    14.(5分)(l)在水一方(2)在晝猶昏 疏條交映(3)兵因敵而制勝(4)矮紙斜行閑作草(5)慷慨送我行(6)歲歲年年人不同(7)海水不可斗量(寫(xiě)對(duì)一空給1分)

    (四)(8分)

    15.( 1分)聽(tīng)到小溪那邊的雞鳴之聲,推斷似有人家。

    16.( 3分)B ( 3分)A ( l分)

    17.( 4分)要點(diǎn):對(duì)官場(chǎng)喧囂(城市生活的喧囂)、排場(chǎng)的厭倦;( 2 分)對(duì)自然山水(閑適生活)的追求。(2分)

    (五)(l7分)

    18.(4分)(l)屬下(2)愉快(高興)(3)滿(mǎn)(4)年成(寫(xiě)對(duì)一空給l 分)

    19.(2分)AD

    20.(2分)驢被釋放后不久,就下了一個(gè)月的雨,事實(shí)證明驢不是“旱之由”。

    21.(6分)(l)如果殺了我真的對(duì)人有好處,我怎么會(huì)吝惜我這條命呢?(3分)

    (“何”l分,“愛(ài)”l 分;意思連貫1分)

    ( 2)天災(zāi)流行,人民自然會(huì)遭受到禍害,這管(干、關(guān))我什么事呢?(3分)(“摧”l 分,“何”1分;句式1分)

    22 . ( 3 分)諷刺統(tǒng)治者的無(wú)知(輕信無(wú)稽之言)和無(wú)能(相信封建迷信)。

    (六)(12 分)

    23.(l 分)漢書(shū)

    24.(2分)聲音、動(dòng)靜、節(jié)奏(寫(xiě)出一點(diǎn)給l分,寫(xiě)出兩點(diǎn)給2分)

    25.(3分)C

    26.(3分)(l)君臣和敬(和順恭敬)(l分)(2)長(zhǎng)幼和順(和睦順從)(l分)(3)父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)(l分)。

    27.(3分)3分:認(rèn)識(shí)全面,分析具體,語(yǔ)言通暢。

    2分:認(rèn)識(shí)能體現(xiàn)思辨性,分析不到位。

    1分:認(rèn)識(shí)單一,缺乏思辨。

    0分:答非所問(wèn)。

    2021年山東春考語(yǔ)文試題真題

    天津春季高考語(yǔ)文試題及答案《04版》

    天津春季高考語(yǔ)文試題及答案:

    (一)(19分)

    1. (2分)完全被動(dòng)全盤(pán)接受(1分)只接受與自己的利益和偏見(jiàn)一致的東西(1分)

    2.(2分)把書(shū)的內(nèi)容同社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來(lái),(1分)加以觀察和思索(1分)

    3.(2分)B

    4.(2分)指書(shū)中種種涂飾和廢話(huà)

    5.(3分)《讀山海經(jīng)》(或:《詠荊軻》;或:“精衛(wèi)……填滄海”等詩(shī)句),表現(xiàn)出他的豪情和憤懣。(舉例2分,說(shuō)明1分)

    6.(4分)C D

    7.(4分)形象化說(shuō)法(2分) 闡述(2分)

    (二)(24分)

    8.(2分)D

    9.(2分)(北平)整個(gè)兒與我的心靈相粘合

    10.(4分)(1)既復(fù)雜而又有個(gè)邊際;

    (2)動(dòng)中有靜使人快樂(lè)安適;

    (3)在人為之中顯出自然(或:處處有空兒可自由喘氣);

    (4)緊連園林、菜圃與農(nóng)村(或;花多菜多果子多)(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可,后兩點(diǎn)合起來(lái)答為“接近自然”也給分)

    11.(3分)表明北平“有沖巖槐個(gè)邊際”;表現(xiàn)北平特有的歷史文化內(nèi)涵;表達(dá)“我”對(duì)北平的親切感和依戀情。(意思對(duì)即可)(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)

    12.(3分)C

    13.(3分)(2)真實(shí)地表現(xiàn)了北平“接近自然”的特點(diǎn)

    (3)真切地流露出作者熱愛(ài)北平的情感

    14.(2分)只有在北平能享受一點(diǎn)清福了;

    15.(5分)點(diǎn)明題意;照應(yīng)開(kāi)頭 “落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)”,使文章結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn);把“想北平”的感情推到高潮,戛然而止,耐人尋味。

    (三)(4分)

    16.(1)所以傳道受業(yè)解惑也(2)族秦者秦也非天下也(3)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定(4)可以攻玉(5)萬(wàn)紫千紅總是春

    (四)(8分)

    17.(1分)音樂(lè)(歌唱、說(shuō)唱)

    18.(3分)愛(ài)情(或:友情) 故國(guó)(或:故君、家國(guó))之思

    19.(4分)

    (1)具體的時(shí)令,在晚春與李龜年相逢。

    (2)象征二人飄泊無(wú)依、由榮而衰的身世命運(yùn)。

    (3)象征著大唐在安史之亂后,由極盛而衰的社會(huì)真實(shí),表達(dá)家國(guó)之痛。(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)

    (五)(10分)

    20.(2分)①④,品德修養(yǎng)

    21.(3分)用道德來(lái)治理國(guó)家,執(zhí)政者就像北極星一樣處在一定的位置上,眾多星星都環(huán)繞著它。

    22.(3分)君子要承認(rèn)過(guò)錯(cuò),公開(kāi)改正。

    23.(2分)A

    (六)(15分)

    24.(4分)(1)古代長(zhǎng)度單位 (2)猜疑 (3)值 (4)賜爵位

    25.(2分)D

    26.(2分)B

    27.(5分)

    (1)你趕快離開(kāi),不要停留!(否則)將要被楚國(guó)人抓獲。(重點(diǎn):“去”“且”“為”)(3分)(2)為什么還要知道姓名呢?(重點(diǎn):“何……為”)(2分)

    28.(2分)重諾輕生(重義輕生、舍生取義)(意思對(duì)即可)二、70分

    29.作文

    有人想研制一種新藥,借古代的“忘憂(yōu)草”來(lái)命名。希望服用后,能解除憂(yōu)郁、忘掉

    煩惱,增加勇氣和自信心,甚至使人變得富有創(chuàng)造力……

    請(qǐng)以“忘憂(yōu)草”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。

    要求:(1)1000字左右,題目自擬。

    (2)可以自由發(fā)揮,講故事,談幻想,發(fā)議論,等等。

    (3)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。

    試題: 一、 80分

    (一) 閱讀下文,完成第1—7題。(19分)

    有的人讀的書(shū)也不算少,如魯迅所說(shuō),他們“從周朝人的文章,一直讀到明朝人的文章,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂有所得”。還有一些“潦倒而至于昏聵的人,凡是好的,他總歸得不到”.前者缺乏獨(dú)立思考能力,讀書(shū)處于一種完全被動(dòng)的全盤(pán)接受狀態(tài);后者則存在著“有色眼鏡”的偏見(jiàn),他只能接受那些與他的利益和偏見(jiàn)一致的東西。這樣的態(tài)度最多只能做書(shū)籍的“俘虜”,是無(wú)法從中真正得到益處的。

    魯迅強(qiáng)調(diào)“自己思索”,不能把自己變成“書(shū)櫥”;如果“只能看別人的思想藝術(shù)”,就無(wú)異于“腦子里給別人跑馬”,就會(huì)導(dǎo)致思想的“硬化”,使讀書(shū)的效果走向反面。思索并不是一種苦思冥想的內(nèi)心反省活功,它以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為根據(jù),還必須同時(shí)“自己觀察”,“用自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)”;這也就是聯(lián)系實(shí)際,因此他強(qiáng)調(diào)“必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)”.這其實(shí)就是魯迅自己讀書(shū)的態(tài)度和方法,他從采不盲從書(shū)本,而是把書(shū)的內(nèi)容同社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來(lái),加以觀察和思索。棗李因此他常常散友能取精用宏,從常見(jiàn)的書(shū)籍中得出人們沒(méi)有看出的精辟的新意。譬如對(duì)于《二十四史》他□不像傳統(tǒng)學(xué)者那樣把這些所謂正史視為信史,□不是如五四時(shí)期某些人把它看成“相斫書(shū)”,“獨(dú)夫的家譜”,□是在同野史和雜說(shuō)的比較中,在同現(xiàn)實(shí)中“古已有之”的許多現(xiàn)象的觀察中,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考,認(rèn)為只要善于清除歷來(lái)史官那種“裝腔作勢(shì)”的涂飾,這些史書(shū)是寫(xiě)出了“中國(guó)的靈魂”的。他說(shuō):“只因?yàn)橥匡椞瘢瑥U話(huà)太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。”所以要從書(shū)中獲得真正的教益和可靠的知識(shí),就必須能夠撥開(kāi)遮掩月光的密葉,使“碎影”成為普照的清輝。對(duì)文學(xué)作品也是這樣,他既充分地肯定了如《儒林外史》的“秉持公心,指摘時(shí)弊”,如《紅樓夢(mèng)》的“正因?qū)憣?shí),轉(zhuǎn)成新鮮”的杰出成就,也尖銳地指出了許多舊的掩蓋矛盾、粉飾現(xiàn)實(shí)的“瞞”和“騙”的實(shí)質(zhì)。他強(qiáng)調(diào)要“睜了眼看”,就是細(xì)心觀察歷史和社會(huì)的實(shí)際,認(rèn)真思索,看這些文藝作品究竟是否正視和反映了現(xiàn)實(shí)和人生。只有這樣,才能認(rèn)識(shí)文藝作品的價(jià)值并從中獲得教益。

    從魯迅的大量雜文中可以看到,他確實(shí)把“所讀的書(shū)活起來(lái)”了,因此常常能夠揭示要害,看出實(shí)質(zhì)。例如歷來(lái)被認(rèn)為是田園詩(shī)人的陶淵明,當(dāng)有的文章宣揚(yáng)藝術(shù)的“最高境界”是“泯滅一切憂(yōu)喜”的“靜穆”,并且舉出陶淵明“渾身是‘靜穆’,所以他偉大”的時(shí)候,魯迅針?shù)h相對(duì)地指出:“陶潛正因?yàn)椴⒎恰疁喩硎庆o穆’,所以他偉大。”而且說(shuō)明“歷來(lái)的偉大的作者,是沒(méi)有一個(gè)‘渾身是靜穆’的”。陶淵明的集子是有目共睹的普通書(shū)籍,魯迅之所以能夠正確理解它的內(nèi)容實(shí)質(zhì),并及時(shí)對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)給以批駁,就因?yàn)樗c那些關(guān)在“象牙之塔”里死讀書(shū)的學(xué)究們對(duì)書(shū)的態(tài)度不同.他在讀書(shū)的同時(shí),始終把社會(huì)實(shí)踐放在很重要的位置。在對(duì)待書(shū)籍的態(tài)度上,我們首先應(yīng)該向魯迅學(xué)習(xí)。

    1. 本文批評(píng)了兩種錯(cuò)誤的讀書(shū)態(tài)度,一種是________;另一種是______。(2分)

    2.文章闡述了魯迅讀書(shū)的態(tài)度和方法,概括起來(lái)就是:________ (2分)

    3.文中第二自然段的空格處依次填人的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是(2分)

    A.雖 更 但 B.既 也 而 C.若 也 就 D.尚 更 則

    4.“撥開(kāi)遮掩月光的密葉,使‘碎影,成為普照的清輝”,這一比喻中“密葉”的含義是________(2分)

    5.魯迅說(shuō)陶潛“并非‘渾身是靜穆’”。請(qǐng)舉出課文中陶潛的一篇作品(篇名或詩(shī)句),來(lái)說(shuō)明這一觀點(diǎn)。(3分)

    6.對(duì)本文理解分析不正確的兩項(xiàng)是(4分)

    A.第一自然段中“這樣的態(tài)度”,指它前面所說(shuō)的“前者”和“后者”這兩種態(tài)度。

    B.第二自然段的例證既有讀史學(xué)著作的,又有讀文學(xué)作品的,體現(xiàn)了舉例的典型性

    C.第三自然段中運(yùn)用舉例的方法,著重分析了魯迅雜文的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。

    D.全文三段文字之間的關(guān)系是,由表及里、逐層深入地展開(kāi)闡述。

    E。本文不僅引用魯迅關(guān)于讀書(shū)的言論,而且運(yùn)用魯迅讀書(shū)實(shí)踐的事例來(lái)闡述問(wèn)題。

    F.本文運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法,將魯迅的讀書(shū)態(tài)度和方法與某些人作對(duì)比。

    7.第二自然段中,魯迅把某些讀書(shū)不加思索的人稱(chēng)為“書(shū)櫥”。請(qǐng)你另舉出一種形象化的說(shuō)法,來(lái)形容生活中某些人(或自己)的讀書(shū)態(tài)度或方法(褒貶皆可),并對(duì)此說(shuō)法加以闡述。(50字左右)(4分)

    (二)閱讀下文,完成第8—15題。(24分)

    想北平 老舍

    ①設(shè)若讓我寫(xiě)一本,以北平作背景,我不至于害怕,因?yàn)槲铱梢該熘抑赖膶?xiě),而躲開(kāi)我所不知道的。讓我單擺浮擱的講一套北平,我沒(méi)辦法。北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真覺(jué)太少了,雖然我生在那里,一直到廿七歲才離開(kāi)。以名勝說(shuō),我沒(méi)到過(guò)陶然亭,這多可笑!以此類(lèi)推,我所知道的那點(diǎn)只是"我的北平",而我的北平大概等于牛的一毛。

    ②可是,我真愛(ài)北平。這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的。我愛(ài)我的母親。怎樣愛(ài)?我說(shuō)不出。在我想作一件討她老人家喜歡的時(shí)候,我獨(dú)自微微的笑著;在我想到她的健康而不放心的時(shí)候,我欲落淚。言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的,只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)。我之愛(ài)北平也近乎這個(gè)。夸獎(jiǎng)這個(gè)古城的某一點(diǎn)是容易的,可是那就把北平看得太小了。我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史,一大塊地方,多少風(fēng)景名勝,從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影,都積湊到一塊,每一小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平,這只有說(shuō)不出而已。

    ③真愿成為詩(shī)人,把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里,象杜鵑似的啼出北平的俊偉。啊!我不是詩(shī)人!我將永遠(yuǎn)道不出我的愛(ài),一種象由音樂(lè)與圖畫(huà)所引起的愛(ài)。這不但是辜負(fù)了北平,也對(duì)不住我自己,因?yàn)槲业淖畛醯闹R(shí)與印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。我不能愛(ài)上海與天津,因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平。可是我說(shuō)不出來(lái)!

    ④倫敦,巴黎,羅馬與堪司坦丁堡,曾被稱(chēng)為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形;巴黎與羅馬只是到過(guò)而已;堪司坦丁堡根本沒(méi)有去過(guò)。就倫敦,巴黎,羅馬來(lái)說(shuō),巴黎更近似北平--雖然"近似"兩字要拉扯得很遠(yuǎn)--不過(guò),假使讓我“家住巴黎”,我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦。巴黎,據(jù)我看,還太熱鬧。自然,那里也有空曠靜寂的地方,可是又未免太曠;不象北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際,使我能摸著——那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻!面向著積水潭,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂(lè)的坐一天,心中完全安適,無(wú)所求也無(wú)可怕,象小兒安睡在搖籃里。是的,北平也有熱鬧的地方,但是它和太極拳相似,動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏,所以______________,以便刺激;在北平,_____________________。

    ⑤論說(shuō)巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了,可是比上北平還差點(diǎn)事兒。北平在人為之中顯出自然,幾乎是什么地方既不擠得慌,又不太僻靜:最小的胡同里的房子也有院子與樹(shù);最空曠的地方也離買(mǎi)賣(mài)街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)。這種分配法可以算--在我的經(jīng)驗(yàn)中--天下第一了。北平的好處不在處處設(shè)備得完全,而在它處處有空兒,可以使人自由的喘氣;不在有好些美麗的建筑,而在建筑的四圍都有空閑的地方,使它們成為美景。每一個(gè)城樓,每一個(gè)牌樓,都可以從老遠(yuǎn)就看見(jiàn)。況且在街上還可以看見(jiàn)北山與西山呢!

    好學(xué)的,愛(ài)古物的,人們自然喜歡北平,因?yàn)檫@里書(shū)多古物多。我不好學(xué),也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)古物。對(duì)于物質(zhì)上,我卻喜愛(ài)北平的花多菜多果子多。花草是種費(fèi)錢(qián)的玩藝,可是此地的"草花兒"很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢(qián)而種一院子花,即使算不了什么,可是到底可愛(ài)呀。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,是多么省錢(qián)省事而也足以招來(lái)蝴蝶呀!至于青菜,白菜,扁豆,毛豆角,黃瓜,菠菜等等,大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)而送到家門(mén)口的。雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)似的美麗。果子有不少是由西山與北山來(lái)的,西山的沙果,海棠,北山的黑棗,柿子,進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀!哼,美國(guó)的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李,還不愧殺!

    是的,北平是個(gè)都城,而能有好多自己產(chǎn)生的花,菜,水果,這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō),它沒(méi)有象倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說(shuō),它緊連著園林,菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下,在這里,確是可以悠然見(jiàn)南山的;大概把"南"字變個(gè)"西"或"北",也沒(méi)有多少了不得的吧。象我這樣的一個(gè)貧寒的人,或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了。

    好,不再說(shuō)了吧;要落淚了,真想念北平呀!

    一九三六年六月十六日

    [注]文中說(shuō)的“北平”是1928年至1949年間對(duì)北京的舊稱(chēng)。

    8.對(duì)本文第①—③段理解不正確的一項(xiàng)是(2分) A.強(qiáng)調(diào)北平地方大、事情多,而自己知道的太少,是為了表明本文是寫(xiě)“我的北平”。

    B.作者用對(duì)自己母親的愛(ài)來(lái)類(lèi)比對(duì)北平的愛(ài),突出了愛(ài)的真摯深厚。

    C.作者反復(fù)說(shuō)自己“愛(ài)北平”“要說(shuō)而說(shuō)不出”,是指“言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的”。

    D.第③段中,作者用杜鵑作比喻,是取杜鵑啼聲悲切的特點(diǎn)。

    9.第②段中,作者說(shuō)“每一小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平”,這句話(huà)的含義是:________________________________________________。(用文中的話(huà)回答)(2分)

    10.第④—⑦段中,作者筆下的北平具有多方面特點(diǎn),請(qǐng)寫(xiě)出其中兩個(gè)主要特點(diǎn):

    (1) ___________________;(2) _____________。(每處不超過(guò)10個(gè)字)(4分)

    11.分析第④段中“我能摸著——那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻”一語(yǔ)在文中的含義。(3分)

    12.依次填入第④段末尾橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

    A.瀑布與大潮是必要的 有丁冬的清泉就夠了

    B.搖滾與爵士是必要的 有柔曼的圓舞曲就夠了

    C.咖啡與酒是必要的 有溫和的香片茶就夠了

    D.辣椒與蔥是必要的 有嫩嫩的豆腐腦就夠了

    13.第六段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在表達(dá)上的作用是(2分)

    (1)細(xì)致入微地寫(xiě)出了事物的狀態(tài)

    (2)__________________________

    (3)__________________________

    14.從第⑥⑦段中,找出與下面句中“感到寂苦”對(duì)比著寫(xiě)的一個(gè)句子。(2分)

    假使讓我“家住巴黎”。我—定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦。

    15.文章以“要落淚了,真想念北平呀!”收筆,這一筆好在哪里?(5分)

    (三)填寫(xiě)下列名篇名句中的空缺。(任選4題)(4分)

    16.(1)古之學(xué)者必有師;師者,_____________。(韓愈《師說(shuō)》)

    (2)滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。_______________,________________。 (杜牧《阿房宮賦》)

    (3) _______________,迷花倚石忽已暝。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

    (4)它山之石,_______________。(《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》)

    (5)等閑識(shí)得東風(fēng)面,_______________。 (朱熹《春日》)

    (四)閱讀下面兩首詩(shī)及背景材料,完成第17—19題(8分)

    江南逢李龜年

    杜甫

    岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。

    正是江南好風(fēng)景,

    落花時(shí)節(jié)又逢君。

    相思

    王維

    紅豆生南國(guó),

    春來(lái)發(fā)幾枝。

    愿君多采擷,

    此物最相思。

    (安史之亂中)唐明皇幸岷山,百官皆竄辱,積尸滿(mǎn)中原,士族隨車(chē)駕也。……李龜年奔迫江潭,杜甫以詩(shī)贈(zèng)之曰:“岐王宅里尋常見(jiàn)……”龜年曾于湘中采訪使筵上唱:“紅豆生南國(guó)……”又“清風(fēng)明月苦相思……”,此詞皆王右丞所制,至今梨園唱焉。歌闋,合座莫不望行幸而慘然。(唐·范攄《云溪友議》卷中《云中命》)

    17.上面的背景材料表明:唐代絕句是可以與__________藝術(shù)結(jié)合在一起的。(1分)

    18.紅豆又叫相思子。王維詩(shī)歌中的“紅豆”,表達(dá)的是__________;李龜年在安史之亂中唱曲里的“紅豆”,表達(dá)的是__________。(3分)

    19.聯(lián)系上面的背景材料,分析杜甫詩(shī)中的“落花時(shí)節(jié)”,含有哪些寓意。(4分)

    (五)閱讀《論語(yǔ)》中的五段文字,完成第20-23題。(10分)

    ①子曰:“為政以德,譬如北辰(北極星)居其所而眾星共之.”

    ②子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

    ③子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”

    ④季康子問(wèn)政于孔子曰:“如殺無(wú)道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用

    殺?子欲善而民善矣.君子之德,風(fēng);小人之德,草。草上之風(fēng),必偃。”

    ⑤子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食(同“蝕”)焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。”20.從內(nèi)容上看,上面五段文字可分為兩類(lèi): (2分)

    ______是關(guān)于治國(guó)的(填人段前的序號(hào));其余三段是關(guān)于_________的。

    21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之”。 (3分)

    22.第⑤段文字的大意是______________。 (3分)

    23.與“歲寒,然后知松柏之后凋也”含義不同的一項(xiàng)是(2分) A.茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 B.臨大節(jié)而不可奪也

    C.粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間 D.貧賤不能移,威武不能屈

    (六)閱讀下文,完成第24—28題。(15分)

    (伍)子胥入船,漁父知其意也,乃渡之千尋之津.

    子胥既渡,漁父乃視之有其饑色,乃謂曰:“子俟我此樹(shù)下,為子取餉.”漁父去后,子胥疑之,乃潛身于深葦之中。有頃,父來(lái),持麥飯、鮑魚(yú)羹、盎漿,求之樹(shù)下,不見(jiàn),因歌而呼之,曰:“蘆中人,蘆中人,豈非窮士乎?”如是至再,子胥乃出蘆中而應(yīng)。漁父曰:,“吾見(jiàn)子有饑色,為子取餉,子何嫌哉?”子胥曰:“性命屬天,今屬丈人,豈敢有嫌哉?” 二人飲食畢,欲去,胥乃解百金之劍;以與漁者:“此吾前君之劍,上有七星北斗,價(jià)直百金,以此相答。”漁父曰:“吾聞楚王之命:得伍胥者,賜粟五萬(wàn)石,爵執(zhí)圭①。豈圖取百金之劍乎?”遂辭不受,謂子胥曰:“子急去,勿留!且為楚所得。” 子胥曰:“請(qǐng)丈人姓字。”漁父曰:“今日兇兇,兩賊相逢,吾所謂渡楚賊也。兩賊相得,得形于默,何用姓字為?子為蘆中人,吾為漁丈人。富貴莫相忘也。” 子胥曰:“諾。”既去,誡漁父曰:“掩子之盎漿,無(wú)令其露。”漁父諾。子胥行數(shù)步,顧視漁者,已覆船自沉于江水之中矣。 注:①執(zhí)圭:春秋時(shí)楚國(guó)設(shè)置的爵位名,它是楚國(guó)的最高爵位。

    24、寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的含義(4分)。

    (1)乃渡之千尋之津( ) (2)為子取餉,子何嫌哉( )

    (3)價(jià)直百金( ) (4)賜粟五萬(wàn)石,爵執(zhí)圭( )

    25.下列句中的代詞,指代的內(nèi)容理解不正確的—項(xiàng)是(2分)

    A.求之樹(shù)下,不見(jiàn) 之(子胥)

    B.如是至再 是(歌而呼之)

    C.此吾前君之劍 此(前君之劍)

    D.掩子之盎漿,無(wú)令其露 其(漁父)

    26.下列句中“相”的用法不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)是(2分)

    A.價(jià)直百金,以此相答 B.相看兩不厭,只有敬亭山

    C.登即相許和,便可作婚姻 D.富貴莫相忘也

    27.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(5分)

    (1)子急去,勿留!且為楚所得。

    (2)何用姓字為?

    28.用一句話(huà)概括漁父的品行。(2分)

    二、70分

    29.作文

    有人想研制一種新藥,借古代的“忘憂(yōu)草”來(lái)命名。希望服用后,能解除憂(yōu)郁、忘掉

    煩惱,增加勇氣和自信心,甚至使人變得富有創(chuàng)造力……

    請(qǐng)以“忘憂(yōu)草”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。

    要求:(1)1000字左右,題目自擬。

    (2)可以自由發(fā)揮,講故事,談幻想,發(fā)議論,等等。

    (3)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。

    山東省春季高考語(yǔ)文真題

    六、閱讀下面的文字,完成19—22題。(18分)

    “一代演員”于是之

    ①我記得十年前的一天,于夫人李曼宜大姐突然打來(lái)電話(huà),告知老于病危。我立即趕到醫(yī)院,與李大姐一起商量善后。我提了個(gè)建議:在送遺體火化前,先將靈車(chē)開(kāi)到首都劇場(chǎng)門(mén)前停留五分鐘,讓老于與他心愛(ài)的劇場(chǎng)告別。

    ②但天佑是之,他奇跡般地逃過(guò)一劫。不過(guò)身體每況愈下,由失憶而失語(yǔ)而失去感知,很快就離不開(kāi)醫(yī)院的二十四小時(shí)護(hù)理。李尺搜坦大姐每天下午到病房去陪老于,老于無(wú)語(yǔ),只是有淚。

    ③然而,李大姐是堅(jiān)強(qiáng)的。她1月20 日晚七時(shí)許打來(lái)電話(huà),平靜地對(duì)我陵桐說(shuō):“老于今天下午5時(shí)19分走了,已經(jīng)商定不去八寶山,就照你的建議,24日火化前先把靈車(chē)開(kāi)到人藝轉(zhuǎn)一圈,讓老于與劇場(chǎng)告別。”

    ④于是之和首都劇場(chǎng),但愿這能成為一個(gè)讓一代代戲劇人感奮的戲劇童話(huà)。清華的梅校長(zhǎng)有言:“大學(xué)非大樓之謂也,而是大師之謂也。”劇場(chǎng)何嘗不是因大師而放出異彩!

    ⑤2006年5月16日,香港話(huà)劇團(tuán)在首都劇場(chǎng)演出《傾城之戀》,演完謝幕,劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)毛俊輝動(dòng)情地在臺(tái)上對(duì)觀眾說(shuō):“香港話(huà)劇團(tuán)能在首都劇場(chǎng)演出,瀑感榮耀,因?yàn)閭ゴ蟮挠谑侵⒅炝铡⒂⑷粽\(chéng)曾在這個(gè)舞臺(tái)上獻(xiàn)藝。”

    ⑥于是之最后一次在首都劇場(chǎng)演戲,是1992年7月16日的《茶館》告別演出。老于后來(lái)寫(xiě)了一篇文章,傾吐了他的感受。他自覺(jué)這場(chǎng)戲演得不太好,卻又偏偏受到了熱烈歡呼,整篇文章成了他的“懺悔錄”。最后他這樣寫(xiě)道:“卸裝完了疲倦極了,劇院用車(chē)送我回去。在首都劇場(chǎng)門(mén)口,沒(méi)想到還有觀眾等著我。千不該,萬(wàn)不該,再疲倦也應(yīng)下車(chē)和他們告別,但我沒(méi)有這么做,一任汽車(chē)走去,每想起這件事來(lái),我總譴責(zé)自己。”

    ⑦老于在這里故意隱瞞了一個(gè)細(xì)節(jié):在車(chē)上還坐著我和劇漏跡院一位年輕干部,車(chē)開(kāi)到門(mén)口時(shí)見(jiàn)有一群觀眾等著,那位年輕干部怕老于體力不支,便招呼司機(jī)“別停車(chē)”,司機(jī)說(shuō):“不停車(chē)還不容易。”老于立即輕聲說(shuō)了一句:“可我們就對(duì)不起觀眾了。”車(chē)?yán)镆黄聊N蚁耄嫌谑怯幸庾R(shí)地略去這個(gè)細(xì)節(jié)的。

    ⑧有次我送老于一張賀卡,上邊寫(xiě)著:“祝你健康!因?yàn)槌私】抵猓闶裁炊疾蝗薄!彼卮鹞艺f(shuō):“我還缺文化。”于是之的文化也體現(xiàn)在他一生對(duì)于文化的不倦探求上。

    ⑨他有篇文章叫《幼學(xué)紀(jì)事》,劈頭就是這樣一句:“我出生于一個(gè)完全沒(méi)有文化的家庭。”文章里寫(xiě)了他青少年時(shí)代的苦讀經(jīng)歷,也記述了一位與他同住那個(gè)大雜院里的老郝叔,文中一段深情的文字就是獻(xiàn)給這位苦命的洋車(chē)夫的:“老郝叔又早已作古。他無(wú)碑、無(wú)墓,所有的辛勞都化為汗水,灑在馬路和胡同的土地上,即刻就化為烏有。他奔波一世,卻仿佛從未存活過(guò)人間。”

    ⑩后來(lái)劇院排演《駱駝祥子》,于是之主動(dòng)申請(qǐng)扮演劇中的洋車(chē)夫老馬,他從內(nèi)到外地描摹他心中的老郝叔,老馬的那場(chǎng)篇幅不大的戲,成了全劇的華彩樂(lè)章。通過(guò)老馬的舞臺(tái)形象塑造,他給“無(wú)碑無(wú)墓”的老郝叔,在舞臺(tái)上立起了一座豐碑。

    ⑾《幼學(xué)紀(jì)事》曾入編中小學(xué)語(yǔ)文教材,于是之作文,大俗近雅,很耐讀,而他的書(shū)法更受人稱(chēng)道。l985年他給我寫(xiě)了個(gè)條幅,用漢碑體寫(xiě)了“寧?kù)o”兩字,下邊用行書(shū)作跋:“道明同志囑書(shū),錄石門(mén)碑以求正,漢碑初學(xué),有辱所命,企諒。于是之。”他為什么要學(xué)寫(xiě)漢碑呢?因?yàn)槠鋾r(shí)他準(zhǔn)備在謝晉籌拍的《赤壁大戰(zhàn)》中演曹操,他知道曹操當(dāng)年是寫(xiě)漢碑的。

    ⑿于是之在《一個(gè)演員的獨(dú)白》中說(shuō):“我們所創(chuàng)造的形象必須是一個(gè)文學(xué)的形象,美術(shù)的形象,可以入詩(shī),可以入畫(huà)的形象。”而于是之所創(chuàng)造的程瘋子、老馬、王利發(fā)、魏勒等角色,就是“可以入詩(shī),可以入畫(huà)的形象”。

    ⒀黃宗江先生著文談?dòng)谑侵瑯?biāo)題是“一代演員”。于是之是真正稱(chēng)得上這個(gè)崇高稱(chēng)號(hào)的。

    ⒁1897年3月28日,病中的契訶夫與托爾斯泰,就人死后靈魂是否存在的問(wèn)題展開(kāi)了討論。托爾斯泰持肯定態(tài)度,契訶夫持懷疑態(tài)度,我當(dāng)年寫(xiě)《契訶夫傳》寫(xiě)到這一段時(shí),只是不持立場(chǎng)地作了介紹。聽(tīng)到于是之死訊后,我突然想認(rèn)同托爾斯泰的想法:人,死后因?yàn)殪`魂還存在而獲得永生是可能的。

    ⒂2013年1月20日17時(shí)19分,于是之停止呼吸的那一刻起,于是之的新的生命又開(kāi)始了。

    (節(jié)選自《演員于是之》,王宏韜、楊景輝編,有刪改)

    19.文章第⑤段引用了香港話(huà)劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)毛俊輝的話(huà),在文中有何作用?(4分)

    20.⑥⑦兩段中,作者是如何處理詳略的,為什么這樣安排?(4分)

    21.文中說(shuō)“于是之的文化也體現(xiàn)在他一生對(duì)于文化的不倦探求上”,于是之對(duì)文化的不倦探求,具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(4分)

    22.作者認(rèn)為,于是之是真正稱(chēng)得上“一代演員”這個(gè)崇高稱(chēng)號(hào)的。請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)“一代演員”內(nèi)涵的理解。(6分)

    七、(60分)

    23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

    微博正文

    北大四川招生組 +關(guān)注

    06-28 09:36 來(lái)自iPhone 5s

    兄弟,過(guò)去五年你們?cè)义X(qián)買(mǎi)走的唐某、郭某,需要我講嗎?我們也再次說(shuō)明,拿分來(lái)跟北大談錢(qián)的,門(mén)兒都沒(méi)有! //@清華大學(xué)四川招生組:兄弟,給考生介紹北大情況,讓學(xué)生更好地選擇,你夸張一點(diǎn)也沒(méi)問(wèn)題,但非要超越政策,拿錢(qián)誘惑考生,就不怕教壞小孩子嗎?

    @北大四川招生組

    某校招生組給文理科前十選擇北大的考生挨個(gè)電話(huà),稱(chēng)北大欺騙了他們,不會(huì)滿(mǎn)足他們的專(zhuān)業(yè)志愿。在此我們回應(yīng):

    1、招生組的承諾,一諾千金,目前報(bào)考各個(gè)專(zhuān)業(yè)的人數(shù)也十分合理,沒(méi)有任何不滿(mǎn)足的可能;2、從近五年的歷史看,恰恰是某校多次毀約,沒(méi)有兌現(xiàn)其承諾。請(qǐng)不要繼續(xù)騷擾北大準(zhǔn)新生。

    事件回放:2015年6月28日,作為中國(guó)最頂尖的兩所大學(xué),北大和清華的四川招生組在微博上掀起了罵戰(zhàn),互相指責(zé)對(duì)方以非常手段爭(zhēng)奪高考狀元。

    這則材料引發(fā)了你怎樣的感想與思考?請(qǐng)自選角度、自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

    山東省2017春季高考模擬語(yǔ)文試題參考答案

    1.C(“躥(cuān)紅”“奢靡(mí)”“寧(nìng)剩毋缺”“集腋成裘”)

    2.A(①“日前”,幾天前,前些天;“近期”,指近來(lái)的一段時(shí)期,往往指從現(xiàn)在開(kāi)始的將來(lái)一段不長(zhǎng)的時(shí)期。②“自愿”,代表一種心情,自己愿意而沒(méi)有強(qiáng)迫地去做的,如:自愿的行動(dòng);“志愿”,代表一種愿望,一種明顯高于“自愿”的愿望。③“一貫”是形容詞,意識(shí)是思想、作風(fēng)等從不改變,一般做定語(yǔ),如“這是他的一貫看法”“我們一貫認(rèn)為”;“一直”是副詞,只能做狀語(yǔ)。④“追求”,用積極的行動(dòng)達(dá)到某種目的,如追求財(cái)富榮耀,也特指追求異性,偏重在于求,求所得。“追逐”,追趕,例如追逐嬉戲;也指追求,如追逐名利,偏重逐,要追趕上某個(gè)東西。)

    3.B(“一飯千金”比喻厚報(bào)對(duì)自己有恩的人。見(jiàn)《史記?淮陰侯列傳》韓信與漂母典故。)

    4. D (A關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)擺放位置不當(dāng)B另起爐灶C搭配不當(dāng))

    5.【解析】第一步,確定首句。比較⑥②兩句,其中第⑥句中的“有興趣”跟“國(guó)學(xué)熱”在內(nèi)容上緊密相聯(lián),故選⑥。排除B、C。第二步,根據(jù)句子間的邏輯關(guān)系確定句序。第⑥句中的“本是”與第③句的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系;第③句中的“‘輕浮’的文化爭(zhēng)論”與第⑤句中的“隨便地進(jìn)行批判”的內(nèi)容緊密相聯(lián);而第①句是通過(guò)打比方的方法對(duì)第⑤句的解說(shuō);第①句與第④句構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。排除A。

    6.D(“暗含對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬和祝愿”無(wú)中生有)

    7.A(A“都不如中國(guó)的‘節(jié)日’更純粹更有價(jià)值”理解有誤。)

    8.D (表述絕對(duì)。)

    9.D(引:舉薦,引薦)

    10.A(兩個(gè)“于”均為介詞,相當(dāng)于“對(duì)”。 B項(xiàng)前一個(gè)“因”是介詞“趁機(jī)”,后一個(gè)“因”是介詞“通過(guò)、經(jīng)由” C項(xiàng)前一個(gè)“乃”是連詞“于是”后一個(gè)“乃”是副詞,“乃至、甚至” D項(xiàng)前一個(gè)“以”是介詞“用來(lái)”,后一個(gè)“以”是介詞“把”)

    11.B(“師道名將”為判斷句,不能斷開(kāi);“不可使,解兵柄”與原意相悖)

    12.C( “連續(xù)八次上奏請(qǐng)求辭職是因陳東被殺而作出的決定)

    四、(24分)

    13.(1)認(rèn)為百姓生活困頓,會(huì)起事成為盜賊,天下將有危急滅亡的憂(yōu)患。希望停止云中戰(zhàn)事,整治安撫邊關(guān),幫助(讓)百姓休養(yǎng)生息。(5分。關(guān)鍵詞:困弊、罷、修、休息等,譯句要通順)

    (2)金人此次行動(dòng),關(guān)系到存亡,如果重創(chuàng)金兵,使他們失利逃去,那么中原可以保全,四周的少數(shù)民族能夠臣服。(5分。關(guān)鍵詞:所系、令、使、保、服)

    14.(1)①以靜襯動(dòng),“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌,表現(xiàn)了對(duì)友人行程艱難的憂(yōu)慮。 ②寓情于景,“白馬江寒樹(shù)影稀”句描寫(xiě)江邊寒風(fēng)吹骨、樹(shù)影稀疏的凄涼之景,表達(dá)詩(shī)人因友人離去的孤寂傷感之情。 ③虛實(shí)結(jié)合,“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句屬虛寫(xiě),寫(xiě)詩(shī)人想象韓十四坐船過(guò)黃牛峽的情景;“白馬江寒樹(shù)影稀”句屬實(shí)寫(xiě),寫(xiě)詩(shī)人在江邊送別韓十四的情景。 ④聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合,“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句作者從聽(tīng)覺(jué)角度形象描繪韓十四一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險(xiǎn)

    的情形;“白馬江寒樹(shù)影稀”則從視覺(jué)角度描繪了當(dāng)時(shí)的離別之景。(答對(duì)其中兩點(diǎn)即可。每點(diǎn)手法1分,分析1分)`

    (2)①“兵戈不見(jiàn)老萊衣,嘆息人間萬(wàn)事非”表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭的憂(yōu)憤之情;②“我已無(wú)家尋弟妹”表現(xiàn)了對(duì)家破人散的孤寂哀痛之情;③“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹(shù)影稀”表現(xiàn)了對(duì)因友人離去的惜別之情;④“此別應(yīng)須各努力”表現(xiàn)了作者對(duì)友人的勉勵(lì)之情;⑤“故鄉(xiāng)猶恐未同歸”隱隱露出詩(shī)人對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)之情。(答對(duì)其中四點(diǎn)即可。每點(diǎn)1分)

    15.(1)師道之不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣

    (2)春江花朝秋葉月,往往取酒還獨(dú)傾。

    (3)不患寡而患不均,不患貧而患不安

    五、16.激光造雨的定義、原理、優(yōu)點(diǎn)及研究現(xiàn)狀。

    17.希望是詩(shī)人在黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)奈地從昔日的舊夢(mèng)中尋找到的,虛幻無(wú)力的;希望不可能給詩(shī)人以精神的拯救,這就使得戴望舒的詩(shī)情總是籠罩著一層不可排解的傷感。

    18.必須刪除的句子: ⑦ (1分)

    需要修改的句子:①將“敝人”改為“我” ②將“玩命兒地學(xué)習(xí)”改為“刻苦學(xué)習(xí)”③將“建樹(shù)”改為“涉獵”或者“一些成績(jī)”或?qū)⒄涓臑椤霸谖膶W(xué)、體育、藝術(shù)等方面均有突出表現(xiàn)。” ⑧ 將“希望貴校能慧眼識(shí)金”改為“如有幸到貴校就讀”或“如果貴校能夠錄取我”或“希望貴校給我一次機(jī)會(huì)”(3分)

    六、19.內(nèi)容上,借毛俊輝的話(huà)來(lái)盛贊于是之杰出的藝術(shù)成就與巨大的藝術(shù)影響;(2分)結(jié)構(gòu)上既承接上文“劇場(chǎng)何嘗不是因大師而放出異彩”,又引出下文于是之在首都劇場(chǎng)的告別演出。(2分)

    20.作者對(duì)于是之的告別演出一筆帶過(guò),是略寫(xiě),詳寫(xiě)他演出后的自責(zé)和他在文章中故意隱瞞的一個(gè)細(xì)節(jié),(2分)這樣安排不僅表現(xiàn)了于是之在藝術(shù)追求上嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的精神,也表現(xiàn)了他寬以待人、嚴(yán)于律己的品格。(2分)

    21.于是之青少年時(shí)代刻苦讀書(shū);他的文章耐讀,《幼學(xué)紀(jì)事》曾入編中小學(xué)語(yǔ)文教材;他的書(shū)法受人稱(chēng)道;他對(duì)話(huà)劇表演藝術(shù)有獨(dú)到而深刻的理解。(4分,每個(gè)方面1分)

    22.①具有非凡的藝術(shù)成就。于是之創(chuàng)造的程瘋子、老馬、王利發(fā)、魏勒等藝術(shù)形象深為人們所喜愛(ài)。②具有高尚的人品德行。于是之善良、謙虛,對(duì)觀眾認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)自己嚴(yán)格要求。③具有豐厚的文化底蘊(yùn)。于是之勤奮刻苦,在書(shū)法、寫(xiě)作等方面都有較深的造詣。(每個(gè)方面2分)

    七、23參考立意:

    清華北大搶狀元,搶得是高分還是人才?或許是想培養(yǎng)出公眾渴求的大師,或許是展示求賢若渴的姿態(tài),又或許,只是為搶而搶……

    觀點(diǎn)1 唯分?jǐn)?shù)論英雄不可取.作為國(guó)內(nèi)一流大學(xué),理應(yīng)對(duì)應(yīng)試教育有較清醒的認(rèn)識(shí),不應(yīng)該過(guò)度地?zé)嶂杂凇盃钤保绱俗龇ǎ荒茏屓丝吹剿^一流大學(xué)的“小”。

    觀點(diǎn)2 給教育獨(dú)立與尊重,而不是輿論綁架。從某種意義上,大學(xué)被媒體與公眾綁架了,屈從于世俗偏見(jiàn),不是因?yàn)閻?ài)惜人才,而是保護(hù)學(xué)校名譽(yù)——民眾追求“公平”,欣賞一分之差見(jiàn)高低、爭(zhēng)生死;媒體則以造星的眼光及趣味來(lái)談高考。

    觀點(diǎn)3 搶狀元非本事,能夠培養(yǎng)出一流人才才叫能耐。大學(xué)之大,在于培養(yǎng)挖掘不同天分的學(xué)生的各種潛力,讓他們?nèi)蘸蟪蔀楦餍懈鳂I(yè)的“狀元”,這才符合教育理念。

    觀點(diǎn)4 大學(xué)之大,在其風(fēng)度。為搶生源而掐架,超出了競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)有的尺度,失了風(fēng)度,沒(méi)了氣度。

    【參考譯文】

    許翰字崧老,拱州襄邑人。考中元佑三年進(jìn)士。宣和七年(1125),召用為給事中。寫(xiě)信詆毀當(dāng)時(shí)宰相,認(rèn)為百姓生活困頓,會(huì)起事成為盜賊,天下將有危急滅亡的憂(yōu)患。希望停止云中戰(zhàn)事,整治安撫邊關(guān),幫助(讓)百姓休養(yǎng)生息。高麗入貢,朝廷征調(diào)百姓開(kāi)鑿運(yùn)河,百姓騷動(dòng)。中書(shū)舍人孫傅指責(zé)高麗于國(guó)無(wú)功,不應(yīng)興大役,孫傅因此被罷職。許翰認(rèn)為孫傅不應(yīng)被罷免,當(dāng)時(shí)宰相大怒,免去他的職務(wù),任提舉江州太平觀。

    靖康初年,重又被召用為給事中。當(dāng)時(shí)金兵進(jìn)攻京城剛退,許翰到宮廷,當(dāng)日晉見(jiàn)皇上,授任為翰林學(xué)士,不久改任御史中丞。上言議論邊事,趁機(jī)陳述決勝之策。張邦昌任宰相,許翰上疏極力爭(zhēng)論。種師道被貶為中太一宮使,許翰對(duì)皇上說(shuō)“:師道是名將,沉毅有謀略,山西士兵,人人信服,不可解去他的兵權(quán)。”欽宗認(rèn)為他年老難用,許翰說(shuō):“秦始皇認(rèn)為王翦老而不用,信用李信,終于兵敗于楚;漢宣帝任用老將趙充國(guó),終于取得金城之戰(zhàn)的成功。從呂望以來(lái),任用老將取得功業(yè)的,不止一兩個(gè)人。從古鑒今,師道雖然年老,可以任用。”并且說(shuō):“金人此次行動(dòng),關(guān)系到我方存亡,現(xiàn)在如果重創(chuàng)金兵,使之失利而逃,則中原可以保全,四周的少數(shù)民族能夠臣服。否則,將來(lái)再想行動(dòng),一定有不可救應(yīng)之憂(yōu)。應(yīng)當(dāng)起用師道抗擊金兵。”皇上不能聽(tīng)從。提升他為中大夫、同知樞密院,政見(jiàn)越是與同僚不合,因病去職,任延康殿學(xué)士、知亳州。因諫官指責(zé)而被罷職,任提舉南慶鴻慶宮。

    高宗即帝位,因李綱的推薦,召用他為延康殿學(xué)士。到朝后,被授任為尚書(shū)右丞兼代理門(mén)下侍郎。當(dāng)時(shí)建炎大亂之后,河北山東大盜李成、孔彥舟等人,聚結(jié)軍隊(duì)各數(shù)十萬(wàn),都以勤王為名,希望得到張所任元帥。張所任御史,曾經(jīng)責(zé)論黃潛善奸邪不可用,由此得罪。李綱任宰相。于是任命張所為河北等路招撫使,率領(lǐng)李成等人部隊(duì)渡過(guò)黃河,號(hào)召各地,為興復(fù)大計(jì)。黃潛善極力阻止。宗澤建議皇帝不應(yīng)到南方,應(yīng)當(dāng)回到京城,并且詆毀黃潛善等人。黃潛善等人請(qǐng)求罷免宗澤,許翰極力爭(zhēng)論不可。李綱被罷,許翰說(shuō):“李綱忠義英發(fā),沒(méi)有他無(wú)人能輔助中興,現(xiàn)在罷免李綱,我留任無(wú)益。”極力請(qǐng)求去職,高宗不同意。當(dāng)時(shí)黃潛善奏請(qǐng)誅斬陳東,許翰對(duì)親信們說(shuō):“我與陳東,都力爭(zhēng)留用李綱,陳東被斬于東市,我在朝廷合適嗎?”越是極力求辭職,八次上章,被任命為以資政殿大學(xué)士身份提舉洞霄宮。又因?yàn)橹G官指責(zé)罷職。

    紹興元年(1131),召用恢復(fù)他為端明殿學(xué)士、提舉萬(wàn)壽觀,堅(jiān)辭不至。二月,復(fù)任資政殿學(xué)士。紹興三年五月,去世,追贈(zèng)光祿大夫。

    許翰通曉經(jīng)術(shù),正直不屈,歷事三朝,位至執(zhí)政,只是因?yàn)榕c王黼、蔡攸、黃潛善等人政見(jiàn)不合,橫遭誣陷,志向終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)。李綱雖極力引薦他,但自己很快被罷免,許翰也遭斥逐而死。他的著作有《論語(yǔ)解》、《春秋傳》。

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