目錄花木蘭替父從軍的故事完整版 歷史的花木蘭是怎么不被發(fā)現(xiàn)的 花木蘭是以誰為原型 歷史的花木蘭是真是假 中國歷史記載的女將軍花木蘭
1、花木蘭（412年-502年），北魏宋州虞城（今河南商丘市虞城縣）人，巾幗英雄，花木蘭的事跡流傳至今，中國古代民族英雄，忠孝節(jié)義，以替父從軍擊敗入侵民族而聞名天下，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”?；咎m的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”?；咎m故事的流傳，應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、穗知籍貫等，史書并無確載?；咎m事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)，電影、電視劇、歌舞豫劇等。
2、歷史背景：北魏時期，北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無法上戰(zhàn)場悉族納，家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達十幾年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗，對于很多男子來說都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵睜沒，這就比一般從軍的人更加艱難！可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數(shù)十年后凱旋回家。
歷史上花木蘭是真實存在的。 花木蘭(412年-502年),花木蘭的事跡流傳至今,中國古代巾幗英雄,忠孝節(jié)棗畢義,代父從軍擊敗入侵民族而并激流傳千古,唐代皇帝凳蔽芹追封為“孝烈將軍”。 花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一,是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄,她的故事也是一支悲壯的英雄史詩
歷史上花木蘭是真實存在的。
花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。
花木蘭是中國古代野世森傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故返灶事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：“木蘭不頌畝知名。”長300余字，后經(jīng)隋唐文人潤色。
花木蘭這個故事的真實性還是有待考證，女扮男裝替父從軍這十幾年，不上廁所不洗澡不來大姨媽？誰會相信十幾年來沒一個人發(fā)現(xiàn)真相？好吧，如果某些人非要較真說花木蘭可能長得像春哥而且天生貧乳從胸部看不出來，下半身再戴上仿真器具，因為戰(zhàn)場殺戳身上濺血，汪態(tài)大姨媽看不出來，所以就混過去了。那我也無話可說。
這就好比赤壁之戰(zhàn)，很多人都說是虛假的。因為帆船是西晉初期才有的，所以三國時期不可能有帆船。赤壁之戰(zhàn)就算真實發(fā)生過，但可能只是一個小戰(zhàn)役，沒有演義中規(guī)模那么大。
同樣，花木蘭替父從軍，或許根本就不存在，或許真實存在，可能就參加了一場小戰(zhàn)役，但民間故事把她夸大了。因為從男棚陵森女生理差別分析，十幾年沒人看出來，想想都是不可能的事，但也有可能她身邊的戰(zhàn)友幫她隱瞞了真相。如果花木蘭這個人是虛構(gòu)，不排除有原型，畢竟古代巾幗英雄也不在少數(shù)。
但問題是，古代那么多巾幗英雄，很多都有相關(guān)的記載。但是花木蘭唯一最具參考性的就是《木蘭辭》，從軍過程就那么短短幾句話，然后就“歸來見天子”了。因為什么事情立功？是獻出一些計策讓北魏軍隊順利攻破難關(guān)？還是沖鋒打仗英勇善戰(zhàn)多次擊殺敵方領(lǐng)將？并沒有，總之，全文沒有介紹花木蘭立功的具體細節(jié)，而是把所有的溢美鏈畝之詞全都用在了前篇的“唧唧復(fù)唧唧”和后面的“賞賜百千強……不知木蘭是女郎”上，給人的感覺就是為了最后彰顯一下“安能辨我是雌雄”。看過《都挺好》吧？劇中女性一個個演得形象光輝偉大，男性一個個演得智商負數(shù)一百八，各種戰(zhàn)五渣和不靠譜。嗯，差不多就是這個意思。
但不管是真是假，謊言說100遍還能成為真理，花木蘭這個故事能流傳民間那么久，就跟赤壁之戰(zhàn)一樣，就算你看出破綻，最終你不信也得信啊。
關(guān)于花木蘭其人，歷代考證皆不同，例如清康熙年間的縣志記載：“木蘭，本縣朱氏女，生于唐初，……假男子代父從軍，……至今其家猶在木蘭山下握返?！?黃陂縣志，可由于清朝距離南北朝早已過去千畢塵年自然難辨真?zhèn)?，不如看看新唐書是怎么介紹的，“少女木蘭，姓任”-新唐書。因此，花木蘭的擁護者堅定的認為，原形在歷史上確有存在，大概屬于北方民女，但是籍貫不段數(shù)饑可考證。
