歷史第四分冊(cè)答案?教隨國(guó)定主要包含以下兩層意思:第一,賦予了各邦國(guó)統(tǒng)治者在宗教信仰上在一定范圍內(nèi)的選擇權(quán):第二,至于各邦國(guó)的臣民,則沒(méi)有像他們的主子那樣的選擇權(quán)——要聽(tīng)從君主的決定,以君主的信仰為自己的信仰。 而政教合一是政權(quán)和神權(quán)合二為一的政治制度,比如加爾文的宗教改革就建立政教合一的政權(quán)(教會(huì)監(jiān)督國(guó)家、那么,歷史第四分冊(cè)答案?一起來(lái)了解一下吧。
打字的只有到第五課,后面的答案只有圖
第一課
一、一萬(wàn) 畜牧業(yè) 炎黃 中原 C C C 抄5
二、建房、熟食、漁獵、農(nóng)耕。文字發(fā)明以前,口耳相傳的神話傳說(shuō)是先民對(duì)上古時(shí)代歷史的夸張記述。其中雖有夸張的成分,但在一定程度上也蘊(yùn)涵著一些有效信息。
擅長(zhǎng)栽培水稻,農(nóng)業(yè)工具先進(jìn),居民房屋為干欄式建筑。舟船是出行的主要工具,崇尚鳥和太陽(yáng)等自然界的事物。
第二課
一、禪讓 世襲 國(guó)家 二里頭文化 B C B D 世襲制代替禪讓制,“天下為家”的社會(huì)代替“天下為公”的社會(huì);夏朝已設(shè)官分職;~有一定數(shù)量的軍隊(duì);~設(shè)置了監(jiān)獄,并制定刑法。
二、宮殿建筑群的出現(xiàn),說(shuō)明社會(huì)分化明顯;青銅器、玉器大多用做禮器、祭器,在一定程度上體現(xiàn)出社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)及當(dāng)時(shí)人們對(duì)神靈的敬畏。
材料一中的考古發(fā)掘印證了材料二中有關(guān)“城…,禮…”的記載。
考古發(fā)掘出的遺址、遺物對(duì)文獻(xiàn)記載具有印證或補(bǔ)充的功能。
第三課
一、湯 內(nèi)服 外服 甲骨文 商 B A C D 政:實(shí)行內(nèi)外服制。經(jīng):重視農(nóng)業(yè);青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)。文:甲古文是較成熟的文字。思:崇尚鬼神和祖先,實(shí)行禮治。
二、有助于了解商朝的經(jīng)濟(jì)狀況,生產(chǎn)生活狀況和統(tǒng)治狀況等。
材料一中商人凡事都要占卜的風(fēng)俗印證了材料二中的表述。
必修一 政治史 35%
必修二 經(jīng)濟(jì)史 40%
必修三 文化史 25%
注:這只是大概情況,以北京市為例,不同省份地區(qū)會(huì)有差異。
高中歷史第分冊(cè)練習(xí)冊(cè)答案
第8課 古代羅馬政治制度一、基礎(chǔ)練習(xí) 1. .D 2. C 3. C 4. A二、拓展練習(xí) 5.(1)B(2)人身自由,但不屬于羅馬氏族成員,沒(méi)有氏族權(quán)利,無(wú)權(quán)分得公地,不能參加人民大會(huì),租佃貴族的土地,有的因借債而淪為奴隸。
(3)A(4)平民在經(jīng)濟(jì)和軍事事務(wù)中所起到的作用越來(lái)越大。羅馬的工商業(yè)多由平民經(jīng)營(yíng),稅收的很大一部分也來(lái)自平民。
一切與羅馬有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)論是自衛(wèi)戰(zhàn),還是對(duì)外擴(kuò)張都離不開(kāi)平民的參與。(5)B(6)成果:打破貴族的特權(quán),百人隊(duì)大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)構(gòu);打破氏族部落的血緣紐帶,以地域部落代替原來(lái)的三個(gè)血緣部落。
局限:按照財(cái)產(chǎn)多少?zèng)Q定百人隊(duì)的數(shù)字,以及在百人隊(duì)會(huì)議進(jìn)行表決時(shí),每個(gè)百人隊(duì)只有一票的規(guī)定使第一級(jí)的富有者還可操縱絕對(duì)多數(shù)。(7)C(8)土地少,加上連年出征,負(fù)債嚴(yán)重。
債權(quán)人可以任意把債務(wù)人拘禁起來(lái),強(qiáng)迫他們以勞動(dòng)償還債務(wù),有的甚至把他們賣往海外。(9)貴族答應(yīng)減輕平民的債務(wù)負(fù)擔(dān),平民有權(quán)選出兩名“保護(hù)官”,以保護(hù)平民利益。
頒布了羅馬歷史上第一部成文法典———“十二銅表法”。 6.內(nèi)因:統(tǒng)治者腐朽;奴隸制度的腐朽性使奴隸和奴隸主都失去了改進(jìn)技術(shù)的積極性;軍隊(duì)和官僚機(jī)構(gòu)過(guò)度的開(kāi)支,導(dǎo)致通貨膨脹;經(jīng)濟(jì)上的分散伴隨以政治上的分權(quán),隨著貿(mào)易的衰落和國(guó)家歲入的減少,帝國(guó)大廈開(kāi)始崩潰。

學(xué)爾思 免費(fèi)答疑解惑
市府廣場(chǎng)校區(qū) 0551-2360711
三里庵校區(qū) 0551-2360722
亳州路校區(qū) 0551-2360733
第 5 課古代黑非洲
一、基礎(chǔ)練習(xí)
1 . A 2 . A 3 . C 4 . C
二、拓展練習(xí)
5 . ( l )津巴布韋共和國(guó)。因?yàn)閳D中著名的石頭城遺址就位于津巴布韋境內(nèi)。( 2 )因?yàn)榇蠼虬筒柬f文化是黑非洲古代文明的杰出代表,而石頭城遺址正是大津巴布韋文化的中心。它突出反映了津巴布韋共和國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明。
6 . ( l )庫(kù)施王國(guó)。( 2 )城市比較發(fā)達(dá),建有廟宇和神像,與阿克蘇姆王國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
7 .不正確。黑格爾的觀點(diǎn)帶有明顯的種族歧視色彩。雖然因?yàn)樽匀粭l件的限制,古代黑非洲文明發(fā)展的速度比較緩慢,但是,當(dāng)?shù)厝诉€是創(chuàng)造出了極富色彩的獨(dú)特文明。麥羅埃時(shí)期的庫(kù)施冶鐵業(yè)十分發(fā)達(dá),同時(shí)還是古代世界主要的黃金產(chǎn)地之一。阿克蘇姆王國(guó)是當(dāng)時(shí)世界的貿(mào)易大國(guó),它的圓頭石碑更是舉世聞名。大津巴布韋文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表,石頭城遺址體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)很高的建筑水平。
第二單元單元練習(xí)
一、來(lái)自大漠、叢林深處的獨(dú)特文明
1 . A :太平洋; B :大西洋; C :印度洋; D :黑非洲; E :中美洲; F :南美洲。 2 .東西兩面基本都是面臨大洋,與其他地區(qū)的交通極為不便。
3 .因?yàn)橛写笱蟮鹊淖韪簦诜侵蕖⒚乐尢幵谂c其他地區(qū)基本隔絕的狀態(tài),文明發(fā)展的孤立性十分突出。

以上就是歷史第四分冊(cè)答案的全部?jī)?nèi)容,打字的只有到第五課,后面的答案只有圖 第一課 一、一萬(wàn) 畜牧業(yè) 炎黃 中原 C C C 抄5 二、建房、熟食、漁獵、農(nóng)耕。文字發(fā)明以前,口耳相傳的神話傳說(shuō)是先民對(duì)上古時(shí)代歷史的夸張記述。其中雖有夸張的成分,但在一定程度上也蘊(yùn)涵著一些有效信息。擅長(zhǎng)栽培水稻,農(nóng)業(yè)工具先進(jìn),居民房屋為干欄式建筑。