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河灣的歷史和文化,中國(guó)的歷史文化

  • 歷史
  • 2023-08-06

河灣的歷史和文化?河灣是指河流轉(zhuǎn)彎所形成的海灣,通常是在河流的上游方向。河灣的特點(diǎn)是河流在這里變得狹窄,水流減緩,水面變得平靜。在河灣處,河流的兩岸通常陡峭,巖石嶙峋,植被茂密。河灣通常是河流的重要水文特征,那么,河灣的歷史和文化?一起來(lái)了解一下吧。

黃河流域的文化

捧河灣風(fēng)景區(qū)

捧河灣風(fēng)景區(qū)坐落白河大峽谷中,又名白云峽風(fēng)景區(qū),是一處集歷史文化、自然生態(tài)、人文景觀為一體的休閑度假旅游勝地。白河峽谷是從白河堡水庫(kù)流向密云水庫(kù)的河流大峽谷,與永定河官?gòu)d峽谷和拒馬河峽谷并稱(chēng)“京都三大峽谷”。

“水因山活,山因水動(dòng)”,白河自燕山山脈西北引泉而出,蜿蜒百里,與周?chē)X秀林相映成趣,構(gòu)成了一幅靈動(dòng)的山水景畫(huà)。“一方水土養(yǎng)一方人”,白河哺育了百年“白河人家”,世代繁衍生息,民風(fēng)淳樸,方寸之間透著濼濃的農(nóng)家風(fēng)味,這兒住著一群善良樸素的山枝人們,他們熱情好客,為游客講述著這里一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的故事,清新的鄉(xiāng)土氣息帶您輕松回歸原始生存狀態(tài)。

捧河灣景區(qū)景觀豐富,有千尺瀑布、天池、白云湖、杏花潭、水流銀、中流砥柱、曲徑通幽、梯田今朝、春意盎然、林幽水靜、河道濕地、矗立峭壁、立佛臥佛、和諧共存等等,每一處景觀都能勾起美好的回憶和對(duì)大自然的向往。捧河灣景區(qū)崖壁如刀削斧鑿,樹(shù)影憧憧,千尺白云瀑陡然跌落絕壁之中,尺流直下,仰望瀑布,潭無(wú)俗水,瀑似白云朵朵,隨景暢想,千姿心中意,恣意灑脫。

顯身于絕壁間的“三官洞”留下了白乙化司令、王抗將軍、豐灤密縣縣長(zhǎng)李方靈等無(wú)數(shù)抗日英雄的足跡,先輩們?yōu)橹腥A民族的獨(dú)立和解放揮灑著青春和熱血,漫山遍野的桃林,姹紫嫣紅,遙寄今人的追思。

關(guān)于黃河的歷史文化

河灣村位于柳樹(shù)店鄉(xiāng)西南部。河灣村歷史悠久,總面積3.2平方公里,耕地1100畝,10個(gè)村民組,2436人。明清屬趙市里。民國(guó)初屬桑店區(qū),1940年屬石佛鄉(xiāng)第九堡壘。1949年屬石佛區(qū)河灣鄉(xiāng)。1956年建立河灣高級(jí)社隸屬石佛店鄉(xiāng)。1959年改為河灣大隊(duì),屬石佛公社。1988年改為河灣村,隸屬新設(shè)柳樹(shù)店辦事處。1990年屬柳樹(shù)店鄉(xiāng)河灣村。地處平雹磨原、沙士地區(qū),312國(guó)道貫穿河灣村大莊組,沿線(xiàn)1公里,交通的便利給河灣村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了很大的收益,沿線(xiàn)的私人油坊、加工米面坊得到了很好的發(fā)展。

【人文】

河灣村全村共有10個(gè)村民組,595戶(hù)2436人,全村有1600余人外出務(wù)工創(chuàng)業(yè)。在家的大部分村民在進(jìn)行種植和養(yǎng)殖,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要以水稻、小麥、油菜、花生、玉米為主,蔬菜以菜豆、青蘿卜、土豆為主。河灣村距離柳樹(shù)店鄉(xiāng)集市不到1公里,將自己家的農(nóng)副產(chǎn)品拿到集市上銷(xiāo)售是大部分河灣農(nóng)戶(hù)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源渠道。全村共有建檔立卡貧困戶(hù)75戶(hù)外190人,屬柳樹(shù)店鄉(xiāng)非貧困村。

河灣村主干道直達(dá)史河堤岸,交通便利,基礎(chǔ)設(shè)施完善,全村到戶(hù)水泥路硬化覆蓋50%以上;目前全村僅剩西院、草灣、棗莊、西莊、河灣組的路沒(méi)有進(jìn)行道路硬化,駐村工作隊(duì)已將該路的硬化項(xiàng)目上報(bào)至縣財(cái)政局,縣財(cái)政局目前已經(jīng)批復(fù),目前該項(xiàng)目村村通道路硬化進(jìn)行中,受益的有壩頭組、棗莊組、河灣組、河沿組。

歷史文化指的是什么

2017年12月8日上午,陽(yáng)光明媚,天藍(lán)云清,武漢市黃陂區(qū)長(zhǎng)軒嶺鎮(zhèn)向家咀村村民委員會(huì)門(mén)前,進(jìn)行了一場(chǎng)深受鄉(xiāng)親們歡迎的別開(kāi)生面的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。

向家咀村管轄所在的楊家河灣,是一個(gè)有著光榮傳統(tǒng)和歷史的革命老區(qū)---紅軍村。當(dāng)年,吳光浩率領(lǐng)從黃麻起義激戰(zhàn)中突圍出來(lái)的72人,轉(zhuǎn)移到黃陂木蘭山,成立中國(guó)工農(nóng)革命軍第七軍開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1928年,第七軍改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第十一軍三十一師,以后逐步發(fā)展成為中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力之一的紅四方面軍;楊家河就有18位青年農(nóng)民參加了紅軍,積極投入革命。資料記載,楊家河參加紅軍的這18位青年,在1931年的信陽(yáng)雞公山和紅安七里坪兩次戰(zhàn)斗中,悉數(shù)犧牲,無(wú)一生還。犧牲的十八位紅軍中,除三位留有后人外,其余都成絕戶(hù);解放后,人們走進(jìn)楊家河灣,就看見(jiàn)小小村莊,烈士牌子掛得一片紅,無(wú)不肅然起敬。

在抗日中銀戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期間,楊家河灣還是抗擊日寇的前哨陣地。1941年3月,黃陂重新建立了抗日民主政府起,魏天一任縣長(zhǎng),任仕舜同志任縣委書(shū)記,縣政府所在地就設(shè)在楊家河,從此黃陂廣大地區(qū)便由游擊區(qū)逐漸成為大小悟山的根據(jù)地一個(gè)重要的組成部分,在這里匯集成抗戰(zhàn)洪流,譜寫(xiě)了一曲曲氣壯山河的英雄篇章。

兩漢時(shí)期歷史文化名人

欸乃槳聲,撐開(kāi)一蓑煙雨。河風(fēng)沁涼,岸樹(shù)舉起手臂漫不經(jīng)心的梳理著風(fēng)雨的記憶,滄桑編織的一個(gè)夢(mèng)——酉水河,你就這樣裊裊走進(jìn)我的心房。

舟發(fā)后溪鎮(zhèn),松棲山、西沙山、龍東山,三山聳峙迎面而來(lái),是出水芙蓉的三枚花瓣?還是細(xì)雨中搖曳的三朵紙傘?當(dāng)你們成品字形的秀麗山巒進(jìn)入我的鏡頭時(shí),我的相機(jī)快門(mén)都驚訝了,遲疑了,莫非時(shí)空隧道眨眼間將我們送到了漓江?不不,這就是漓江失散的孿生妹妹三峿山!秀麗挺拔的三峿山啊,飽滿(mǎn)渾圓恰似乳峰,滔滔酉水就是永不枯竭的乳汁,滋養(yǎng)了土家人千百年“梯瑪跳神”“面具陽(yáng)戲”的神秘文化,滋養(yǎng)了田、彭、白三姓生生不息的耕讀傳家,滋養(yǎng)了土家人回腸蕩氣的山歌、漁歌、纖歌、木葉情歌……若夫云收雨霽、陽(yáng)光明麗,上三峿山居高俯瞰:流水緩緩,波平如鏡,水下游魚(yú)翻波水面輕舟逐浪水上鴛鴦白鶴翩飛,漁船上小伙兒與岸上土家妹對(duì)唱情歌,纏綿深情讓人心碎,不絕如縷讓人心醉!何其妙哉?十里長(zhǎng)潭,波光瀲滟,真?zhèn)€是酷肖桂林更似江南。

我們的船撩開(kāi)朦朧雨簾,緩緩駛向土家寨河灣。

雨在天上是那么的隨性、無(wú)情。然而,雨落酉水,怎么就有野昌了性情呢?淅淅瀝瀝,是它們用木葉情歌在講述著四月酉水的溫柔多情;雨落河岸,怎么就有了樂(lè)感呢?把漫山蒼松翠竹編織成浩瀚林濤與滾滾江濤協(xié)奏一曲天籟;雨落河灣,怎么就化作了生動(dòng)的語(yǔ)言呢?我們聽(tīng)到雨在低語(yǔ)呢喃,講述河灣的久遠(yuǎn)與新鮮——?dú)g快熱烈的鼓樂(lè)聲破空而來(lái),那是六百年修煉的 “彭氏宗祠”“爵主宮”前,擺手堂“鳳起蛟騰”的擺手舞正在上演,每逢土家傳統(tǒng)節(jié)日和村寨婚喪嫁娶及祭祀等重大活動(dòng),土家人都會(huì)在擺手堂外燃起熊熊篝火跳起展現(xiàn)土家先民們勞作、生活、狩獵、作戰(zhàn)等場(chǎng)景的擺手舞,徹夜歡歌,鼓樂(lè)喧天;“封火桶子”的磚墻高高展示著土家子孫盡忠盡孝的美德,兩棵盤(pán)根錯(cuò)節(jié)枝干相連的“和睦樹(shù)”下,河灣人親如一家和諧美滿(mǎn);何處傳來(lái)“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”的響聲,不絕于耳?哦,那是不遠(yuǎn)的“銅盆潭”艄翁的劃槳竹竿相撞,要不就是河灣人在放排,放排人的山歌、小調(diào)和號(hào)子粗獷豪邁,響徹時(shí)空的回廊,把土家人的.希望放逐到沅江、到洞庭、到大海、到天邊……

遐思之間,為我們充當(dāng)導(dǎo)游的后溪鎮(zhèn)龍鎮(zhèn)長(zhǎng)輕輕一聲“河灣到了”,把我的思緒拉回到眼前。

黃河文化

上海是江南水鄉(xiāng),歷史上多河道港汊,因此,上海的許多地方與水有不解之緣。上海的地名習(xí)慣是,當(dāng)河流發(fā)生急彎時(shí),陸地外凸的部位像禽獸外凸的嘴,會(huì)被叫作“嘴”,比如今浦東的“陸家嘴”,浦西楊樹(shù)浦底的“周家嘴”;外凸的部位配鍵面積不大,形狀較尖,很像動(dòng)物的角,于是會(huì)被叫作“角”;而凹進(jìn)去的地方則會(huì)被叫作“灣”,只是在“彎”字旁加了“三點(diǎn)水”,表示河灣而已。舊諺有“龍華十八灣,灣灣見(jiàn)龍華”之說(shuō),黃浦江流經(jīng)龍華時(shí)曲折多彎,形成了眾培嘩巧多的灣,而龍華寺塔又是這里最高的建筑物,站在任何一個(gè)灣口都能看見(jiàn)龍華寺塔的佛光普照,此諺與西方的“條條道路通羅馬”異曲同工。

蘇州河流入北新涇后至長(zhǎng)壽路橋段,曲折多彎,粗摸算來(lái)約有十八灣,乘游艇游蘇州河可以讓大家從蘇州河了解上海的歷史、文化,以及改革開(kāi)放后的巨變。本文就“普陀十八灣”的歷史,講述一些有趣的故事。

一、吳家宅灣私家花園書(shū)卷氣濃

凱旋路附近的蘇州河兩岸分屬長(zhǎng)寧區(qū)和普陀區(qū)。進(jìn)入華東政法學(xué)院后,往北可以走到蘇州河邊,這里是一個(gè)尖尖的“角”,歷史上被叫作“吳家宅角”,“角”的東側(cè)則是一個(gè)“灣”,舊稱(chēng)“吳家宅灣”。

今中山公園一帶舊名“吳家宅”,是以吳姓人集中居住而得名的一個(gè)自然村落。

以上就是河灣的歷史和文化的全部?jī)?nèi)容,專(zhuān)家們認(rèn)為:一是黃河自源頭“衍大流”之后所遇到的第一個(gè)河灣,這是序數(shù)意義上的“第一灣”;二是整個(gè)黃河流程中空間占位最大的河灣,這是體量意義上的“第一灣”;三是此處是特別彎曲的黃河河灣。

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