目錄楊之光國(guó)畫(huà)人物作品 楊之光美術(shù)培訓(xùn)怎么樣 書(shū)法家楊之光簡(jiǎn)介 楊之光美術(shù)中心好嗎 楊日光美術(shù)
這件機(jī)構(gòu)很特別，與其他的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)很不相同的，孩子在這里慧頌橡除櫻神了學(xué)習(xí)繪畫(huà)，更多的前旁是鑒賞一些比較抽象啊寫(xiě)事啊什么的比較深?yuàn)W的畫(huà)畫(huà)的內(nèi)在表現(xiàn)力。我家小朋友現(xiàn)在可能有這種思維偏向，很喜歡思考事物，有時(shí)說(shuō)出來(lái)的話，我都沒(méi)有想到。
在廣州市番禺區(qū)，您可以選擇以下兩個(gè)地方學(xué)習(xí)兒童面部彩繪：
1. 廣州市番禺區(qū)新兒童活動(dòng)中心：地址在廣東省廣州市咐李亂番禺區(qū)迎星中路28號(hào)，經(jīng)營(yíng)范擾正圍包括中小學(xué)藝術(shù)類校外培訓(xùn)以及兒童面部彩繪。
2. 廣州市番禺區(qū)楊之光美術(shù)培訓(xùn)中心：地址在廣州市番禺區(qū)市橋興泰路260號(hào)，番禺廣場(chǎng)東路61-97號(hào)，經(jīng)營(yíng)范圍包括中小學(xué)藝術(shù)類校外培訓(xùn)以及兒童面部彩繪。
以上信息僅供參考，您可以根據(jù)自己的需衡檔求和地理位置等因素進(jìn)行選擇。
擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)，尤長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)人物肖像及舞蹈，兼長(zhǎng)書(shū)法、篆刻、花鳥(niǎo)畫(huà)及詩(shī)詞。1990年到2000年旅美辦畫(huà)展及講學(xué)。
1954年，創(chuàng)作的《一輩子第一回》獲“鬧穗燃向科學(xué)文化進(jìn)軍獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>
巨幅作品《雪夜送飯》獲1959年維也納“第七屆世界青年聯(lián)歡節(jié)”金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?
作品《藏族賽馬冠軍》1985年獲“全國(guó)體育美術(shù)展覽”榮譽(yù)獎(jiǎng)。
1991年2月，獲美國(guó)紐約國(guó)際文化藝術(shù)中心分發(fā)的中國(guó)畫(huà)杰出成就獎(jiǎng)。
1993年，獲美國(guó)加州及舊金山市政府榮譽(yù)獎(jiǎng)。
2002年9月“楊之光美術(shù)中心”在廣州番禺區(qū)落成。
2003年10月廣州美院隆重舉行“楊之光教授從教五十周年”慶典活動(dòng)。
2004年6月出版《楊之光詩(shī)選》。
2004年8月“楊之光美術(shù)中心”廣州天河分校落成。
2004年9月“楊之光美術(shù)中心”番禺洛溪分校落成。
2004年12月《楊之光自書(shū)詩(shī)選》族笑出版。
2005年9月“楊之光美術(shù)中心”成立三周年慶典活動(dòng)在廣東美術(shù)館隆重舉行。
2013年1月29日，楊之光獲第二屆“中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)·終身成就獎(jiǎng)”。
著作有《中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)法》《楊液虛之光畫(huà)集》《楊之光書(shū)法集》《楊之光詩(shī)選》《楊之光自書(shū)詩(shī)選》等。
1． 現(xiàn)代美育的真正作用與意義
美術(shù)教育在當(dāng)今社會(huì)的作用 應(yīng)該與上個(gè)世紀(jì)有所不同。我們?cè)谏蟼€(gè)世紀(jì)從事的美術(shù)教育是一個(gè)較傳統(tǒng)的模式：強(qiáng)調(diào)技法、步驟和寫(xiě)實(shí)觀察能力，更多地體現(xiàn)出科學(xué)思維的特征，承擔(dān)著反映生活、提高審美的責(zé)任，培養(yǎng)出來(lái)的人才已為我們新中國(guó)做出了很大貢獻(xiàn)；而在這個(gè)世紀(jì)，一個(gè)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，上個(gè)世紀(jì)的教育理念與體制在今天已經(jīng)不可避免地凸顯它的不足與落后,美術(shù)教育在其中的定位和扮演的角色就非常值得我們重視與反思：現(xiàn)代美術(shù)教育最重要的意義和作用是培養(yǎng)現(xiàn)代化創(chuàng)造型人才，而創(chuàng)造型人才的觀察力、想象力、創(chuàng)意思維乃至表達(dá)能力都必須從小培養(yǎng)，這也是我為何年近八旬仍致力于少兒美術(shù)教育的一個(gè)重要因素。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意思維的美術(shù)教育更貼近藝術(shù)思維的特點(diǎn)，更符合現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)的需求，是一種非常值得研究和推廣的全新教學(xué)方式。
2． 兒童美術(shù)教育的師資不容忽視
我一直強(qiáng)調(diào)教小孩子畫(huà)畫(huà)絕非“小兒科”，這是一個(gè)素質(zhì)教育工程，需要千千萬(wàn)萬(wàn)素質(zhì)高的少兒美術(shù)教育的園丁全心投入，畢生奉獻(xiàn)。我之所以也走進(jìn)了這個(gè)行列，就是希望能借助我女兒楊紅在國(guó)外多年的教研經(jīng)驗(yàn)以及我在國(guó)內(nèi)教育界的資歷與影響力，讓全社會(huì)對(duì)現(xiàn)代少兒美育有足夠的認(rèn)識(shí)和應(yīng)有的關(guān)注。
新的時(shí)代賦予了每一個(gè)從事少兒美術(shù)教育工作者新的責(zé)任和義務(wù)，那就是如何用美術(shù)這個(gè)學(xué)科，把青少年培養(yǎng)成為有創(chuàng)新勇氣和能力的人才。我們的師資如果不能與時(shí)俱進(jìn)，就會(huì)耽誤了一代人。老師自己畫(huà)畫(huà)水平高不等于教學(xué)就稱職，僅重視技能訓(xùn)練那樣的“正規(guī)教育”也早跟不上現(xiàn)代創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的需要了，我們的老師在面對(duì)學(xué)生——這個(gè)世紀(jì)的主人時(shí)，要深知自己肩上的擔(dān)子不輕。作為老師，不要認(rèn)為憑自己過(guò)去學(xué)的那點(diǎn)美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)去教孩子綽綽有余，除了要不斷地更新與充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，更要見(jiàn)多識(shí)廣，善于研究，勇于探索，這樣才不負(fù)于新時(shí)代賦予我們的責(zé)任。
3. 對(duì)孩子與家長(zhǎng)的雙重啟蒙
我們從事兒童美術(shù)教育的老師往往有著雙重啟蒙的義務(wù)，不僅對(duì)孩子，還需對(duì)家長(zhǎng)。由于社會(huì)上的一些浮躁情緒和急功近利的因素,導(dǎo)致一些家長(zhǎng)會(huì)把孩子帶向一條彎坦態(tài)路:孩子學(xué)畫(huà)就是“學(xué)藝”,最好成為“能工巧匠”，這種期望值不僅容易扼殺了孩子的天性，也會(huì)因?yàn)椴涣私猬F(xiàn)代美育的真正作用而斷送了孩子的前途。
中國(guó)自古以來(lái)都是具有悠久考試制度的教育傳統(tǒng)，應(yīng)試教育因此也持續(xù)至今。但在我看來(lái)這種制度也必然隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步而有所改變。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的需求已經(jīng)從單一走向多元，中國(guó)應(yīng)試教育下輸出的“尖子”人才在國(guó)外頻頻受挫的例子屢見(jiàn)不鮮，當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展在國(guó)際上也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。國(guó)家要發(fā)展，教育需先行；少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。 就人物梁空畫(huà)創(chuàng)作而言，藝術(shù)，生活，審美三者互相關(guān)聯(lián)，都是值得畫(huà)家去思索的美學(xué)議題。
藝術(shù)表現(xiàn)生活，藝術(shù)為人生，這早在上世紀(jì)初便是嶺南畫(huà)派創(chuàng)始人二高一陳的藝術(shù)主張，高劍父老師在《我的現(xiàn)代國(guó)畫(huà)觀》中寫(xiě)道：“我認(rèn)為藝術(shù)既是生活的形象，現(xiàn)實(shí)的反映……”；當(dāng)年我曾見(jiàn)過(guò)他的一幅山水畫(huà)，畫(huà)中畫(huà)有一架飛機(jī)在山谷中飛翔，這飛機(jī)對(duì)我的震動(dòng)極大，要知道，讓渣源飛機(jī)、大炮在中國(guó)畫(huà)里是沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，它使原本“隱逸于山林”的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)走出象牙塔，走向了現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。
生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)家的創(chuàng)作激情和靈感來(lái)自火熱的生活和藝術(shù)實(shí)踐。幾十年來(lái)的藝術(shù)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，我有著深刻的體會(huì)：如果沒(méi)有參加過(guò)新中國(guó)成立后具有歷史意義的第一次普選，我不可能畫(huà)出成名作《一輩子第一回》；如果沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間下放至農(nóng)場(chǎng)參加艱辛的體力勞動(dòng)，我不可能畫(huà)出獲得國(guó)際金獎(jiǎng)的《雪夜送飯》；如果沒(méi)有去礦區(qū)體現(xiàn)生活，我不可能畫(huà)出家喻戶曉的《礦山新兵》……我的作品和藝術(shù)成果都來(lái)自于生活，來(lái)自于人民的。藝術(shù)創(chuàng)作需要生活的感受、體驗(yàn)和提煉，需要挖掘生活的美，這是藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律之一。人物畫(huà)藝術(shù)史告訴我們，藝術(shù)大師的巨作都是源于生活，源于社會(huì)的，有生活的作品才有生命力。
當(dāng)然，畫(huà)家的藝術(shù)觀因人而異，藝術(shù)的表現(xiàn)手法、風(fēng)格各不相同，這是無(wú)可非議的事。同樣，觀眾審美情趣各不一樣，所謂蘿卜白菜，各有所好，這也是很自然的事。對(duì)于畫(huà)家與觀眾來(lái)說(shuō)，在創(chuàng)造美和欣賞美這一個(gè)切點(diǎn)上，大家面對(duì)著一個(gè)審美的共同議題，都有各自的取向。一件作品，以藝術(shù)水平而論，可以分成高低三六九品，但對(duì)于觀眾和收藏者來(lái)說(shuō)，只有喜歡或不喜歡的區(qū)別，這是一種審美現(xiàn)象。作為一個(gè)畫(huà)家，畫(huà)畫(huà)是給人看的，畫(huà)作予人以觀賞、審美，這也是創(chuàng)作的目的之一。那么，積極投身到社會(huì)生活中去，創(chuàng)作更多更好的佳作，把美奉獻(xiàn)給人民、回饋給生活，以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)審美的全過(guò)程，這是一個(gè)美術(shù)家應(yīng)有的責(zé)任感。
1990年到2000年旅美辦畫(huà)展及講學(xué)，傳略入《中國(guó)美術(shù)家辭典》《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)家名人大辭典》《中國(guó)當(dāng)代名人錄》《中華當(dāng)代文化名人大辭典》《現(xiàn)代國(guó)畫(huà)家百人傳》《中國(guó)高等教育名人錄》《世界名人錄》（英國(guó)）、《北美華裔藝術(shù)家名櫻蠢蠢人錄》。1954年創(chuàng)作的《一輩子第一回》獲“向科學(xué)文化進(jìn)軍獎(jiǎng)?wù)隆保粰n悉作品《藏族賽馬冠軍》1985年獲“全國(guó)體育脊陪美術(shù)展覽”榮譽(yù)獎(jiǎng)。1991年2月獲美國(guó)紐約國(guó)際文化藝術(shù)中心分發(fā)的中國(guó)畫(huà)杰出成就獎(jiǎng)，1993年獲美國(guó)加州及舊金山市政府榮譽(yù)獎(jiǎng)。2002年9月“楊之光美術(shù)中心”在廣州番禺區(qū)落成。2004年6月出版《楊之光詩(shī)選》。2004年8月“楊之光美術(shù)中心”廣州天河分校落成。2004年9月“楊之光美術(shù)中心” 番禺洛溪分校落成。2004年12月《楊之光自書(shū)詩(shī)選》出版。
